HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Борьба на пути Аллаха

Хадис № 2794

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص391
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص79
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Йала ибн Убайд, сказал: нам передал Хаджжадж ибн Динар от Мухаммада ибн Заквана, от Шахра ибн Хаушаба, от Амра ибн Абасы, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, какой джихад лучше?» Он сказал: «Джихад того, чья кровь была пролита и чей конь был поражён»».
т. 2 с. 934

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Шарх1Тахридж15Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 183
٢٧٩٥ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ مَجْرُوحٍ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ» ــ قَوْلُهُ: (- وَاللَّهُ أَعْلَمُ - بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ) أَيِ: الْمَدَارُ عَلَى الْإِخْلَاصِ الْبَاطِنِيِّ لَا عَلَى الظَّاهِرِ وَهُوَ مِمَّا يَعْلَمُ اللَّهُ (كَهَيْئَتِهِ) أَيْ: سَائِلٌ كَسَيَلَانِهِ يَوْمَ حُصُولِهِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
2795 - нам передали Бишр ибн Адам и Ахмад ибн Сабит аль-Джахдари, они сказали: нам передал Сафван ибн Иса, нам передал Мухаммад ибн Аджлян от аль-Каккаа ибн Хакима от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раненого, который был ранен на пути Аллаха, — а Аллах лучше знает того, кто был ранен на Его пути, — который не явился бы в День воскресения с раной в том же виде, в каком она была в день ранения: цвет — цвет крови, а запах — запах мускуса»». — Его слово («а Аллах лучше знает того, кто был ранен на Его пути») означает: основа тут — во внутренней искренности, а не во внешнем проявлении, и это то, что ведомо Аллаху. Его слово («в том же виде») означает: истекающая подобно тому, как она истекала в день своего появления. В «Зава'ид» сказано: иснад его достоверный.