HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2928

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَأَنِّي أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ ثَلَاثَةٍ، وَهُوَ مُحْرِمٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص18
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный без слов: «бада сальса».صحيح دون قولها: «بعد ثلاثة»سنن ابن ماجه ج4 ص163
Нам передал Исмаил ибн Муса, он сказал: нам передал Шарик от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Как будто я вижу и сейчас блеск благовония в проборе (волос) Посланника Аллаха ﷺ спустя три дня, в то время как он находился в состоянии ихрама»
т. 2 с. 977

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
وَبِيصَ
(вабаса) В хадисе о взятии завета с потомством (Адама): «И удивил Адама блеск (وَبِيصٌ — вабис) того, что было между глазами Давуда, мир им обоим». Аль-вабис — это сияние, блеск. Уже говорилось: «вабаса» вещь — «ябису» — «вабисан» (блестеть, сиять — масдар). Отсюда же и хадис: «Я видел блеск благовония на проборах волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он был в состоянии ихрама». Отсюда же и хадис аль-Хасана: «Не встретишь верующего иначе как бледным, и не встретишь лицемера иначе как сияющим (وَبَّاصٌ — ваббас)», то есть блестящим. Это слово неоднократно повторяется в хадисах.