HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Ароматы при ихраме

Хадис № 2928

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَأَنِّي أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ ثَلَاثَةٍ، وَهُوَ مُحْرِمٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص18
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный без слов: «бада сальса».صحيح دون قولها: "بعد ثلاثة"سنن ابن ماجه ج4 ص163
Нам передал Исмаил ибн Муса, он сказал: нам передал Шарик от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Как будто я вижу и сейчас блеск благовония в проборе (волос) Посланника Аллаха ﷺ спустя три дня, в то время как он находился в состоянии ихрама»
т. 2 с. 977

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
وَبِيصَ
وَبَصَ (вабаса) — глагол, связанный с блеском, сиянием. В хадисе о принятии завета на потомство упоминается, что это поразило Адама, и есть выражение وَبِيص (вайс) между глазами Давуда — это блеск или сияние. Глагол وَبَصَ (вабаса) означает излучать блеск или сиять. В хадисе сказано: «رأيت وبص الطيب في مفارق رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وهو محرم» — я видел блеск благовоний в местах соприкосновения одежды Посланника, когда он был в состоянии ихрам. В хадисе аль-Хасана говорится: «لا تلقى المؤمن إلا شاحبًا، ولا تلقى المنافق إلا وبّاصًا» — то есть верующего встречают бледным, а лицемера — блестящим, сияющим. Это повторяется в хадисах.