2951 — Рассказал нам Али ибн Мухаммад: рассказал нам Абу аль-Хусайн аль-Укли, от Малика ибн Анаса, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира, что Пророк ﷺ совершал быструю ходьбу (рамаль) от Хиджра до Хиджра три раза, а четыре раза шёл обычным шагом.
2952 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба: рассказал нам Джафар ибн Аун, от Хишама ибн Саада, от Зейда ибн Асляма, от его отца, который сказал: я слышал, как Умар говорил: «Для чего теперь эта быстрая ходьба (ар-рамалан), ведь Аллах уже утвердил ислам и изгнал неверие и его приверженцев? Но, клянусь Аллахом, мы не оставим ничего из того, что делали во времена Посланника Аллаха ﷺ».
—
Его слово («в чём же теперь эта быстрая ходьба (ар-рамалан)») — с двумя фатхами, это масдар от глагола «рамала» (быстро идти). Некоторые сказали, что это форма двойственного числа от слова «рамль» и что имелась в виду быстрая ходьба во время обхода (тавафа) и хождение между Сафой и Марвой (сай), объединённые в одном выражении по преобладанию значения. Однако это сочли неверным, поскольку быстрая ходьба во время обхода была установлена во время умры возмещения (умрат аль-када), чтобы показать многобожникам их силу, когда те говорили, что их ослабила лихорадка Ясриба. Что же касается хождения между Сафой и Марвой, то это древний обряд со времён Ибрахима. Поэтому под словами Умара подразумевается только быстрая ходьба во время обхода, и нет основания для формы двойственного числа.
Его слово («и утвердил Аллах») — с усилением буквы «та», то есть: укрепил его и упрочил; и первая хамза в этом слове является заменой буквы «вав» в слове «ваттаа».