HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Таваф совершающего хадж и умру

Хадис № 2975

حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، كَفَى لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ، وَلَمْ يَحِلَّ، حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَيَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص32
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:Слабый мурсальضعيف مرفوعًاسنن ابن ماجه ج4 ص193
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто намерен совершить хадж и умру, для них достаточно одного тавафа, и он не может снять состояние ихрама, пока не завершит хадж и не снимет ихрам от обоих».
т. 2 с. 990

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Шарх1Тахридж6
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 228
٢٩٧٥ - حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كَفَى لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَيَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا» ــ قَوْلُهُ: (كَفَى لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ) أَيْ: طَوَافُ الرُّكْنِ لِلْحَجِّ فَإِنَّهُ يَكُونُ لَهُ وَلِلْعُمْرَةِ بِنَاءً عَلَى دُخُولِ أَفْعَالِ
Передал нам Мухриз ибн Салама, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Убайдуллы от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто намеревается хадж и умру, то для них достаточно одного тавафа, и он не может сойти с состояния ихрама, пока не исполнит хадж и не выйдет из состояния ихрама обоих». Его слова: «Достаточно для них одного тавафа» означают: тавафа у рукна для хаджа, так как он считается и для умры, основываясь на выполнении действий...