HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава стояния в день собрания

Хадис № 3023

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ جَابِرٌ: أَفَاضَ النَّبِيُّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا، بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ، وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ، وَقَالَ: «لِتَأْخُذْ أُمَّتِي نُسُكَهَا، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي، لَا أَلْقَاهُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص47
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص223
Пророк ﷺ выступил с прощальной хаджжей, пребывал в спокойствии и повелел им быть спокойными. Он приказал им бросать камни, используя камешки размером с хазф, и положил их в долине Мухассир, сказав: «Пусть моя умма совершит свои обряды, ибо я не знаю, встречу ли я их после этого года.»
т. 2 с. 1006

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Шарх1Тахридж61Редкие слова6
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 241
٣٠٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ جَابِرٌ «أَفَاضَ النَّبِيُّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ وَقَالَ لِتَأْخُذْ أُمَّتِي نُسُكَهَا فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاهُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا» ــ قَوْلُهُ: (حَصَى الْخَذْفِ) بِخَاءٍ وَذَالٍ مُعْجَمَتَيْنِ هُوَ الرَّمْيُ بِالْأَصَابِعِ وَالْمَقْصُودُ بَيَانُ صِغَرِ الْحَصَى (وَأَوْضَعَ) أَيْ: أَجْرَى (فِي وَادِي مُحَسِّرٍ) بِكَسْرِ السِّينِ الْمُشَدَّدَةِ مَوْضِعٌ مَعْلُومٌ (لِتَأْخُذَ أُمَّتِي نُسُكَهَا) يَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الْأَخْذِ وَالتَّعْلِيمِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ وُجُوبُ الْعَمْدِ كَمَا تُوُهِّمَ.
Передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Абдуллах ибн Раджаа аль-Макки от ас-Саври, который сказал: сказал Абу аз-Зубайр, что Джабир сказал: «Пророк ﷺ совершил хадж прощания, и на нём было спокойствие (ас-сакйина). Он повелел им соблюдать спокойствие и приказал бросать камни, подобные гальке для метания (حصى الخذف). Он направил их в долину Мухассир и сказал: „Пусть моя умма совершает свои обряды, ибо я не знаю, встречу ли их после этого года“». Толкование слова (حصى الخذف) с буквой хā и дāль — это метание пальцами, и целью является указание на малый размер камешков. (وأوضع) означает «пустил в движение» или «направил»; (في وادي محسر) с касрой под сīn шаддой — известное место. Фраза (لتأخذ أمتي نسكها) указывает на обязательность принятия и обучения, но из неё не следует обязательность намеренного действия, как это может быть ошибочно понято.