HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Обязательность жертвоприношений

Хадис № 3125

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو رَمْلَةَ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: كُنَّا وَقُوفًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً، أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص82
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن ابن ماجه ج4 ص304
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Му‘аз ибн Му‘аз, от Ибн Авна, он сказал: нам возвестил Абу Рамла, от Михнафа ибн Сулайма, он сказал: «Мы стояли рядом с Пророком ﷺ на Арафате, и он сказал: «О люди! Поистине, на каждой семье в каждом году лежит жертвоприношение (удхыя) и ‘атыра. Знаете ли вы, что такое ‘атыра? Это то, что люди называют раджабийей»».
т. 2 с. 1045

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж5Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 272
٣١٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو رَمْلَةَ عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ «كُنَّا وَقُوفًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةَ» ــ قَوْلُهُ: (إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ) مُقْتَضَاهُ أَنَّ الْأُضْحِيَّةَ الْوَاحِدَةَ تَكْفِي عَنْ تَمَامِ أَهْلِ الْبَيْتِ وَيُوَافِقُهُ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَى، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، قَالَ: وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ، وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَا تُجْزِئُ الشَّاةُ الْوَاحِدَةُ إِلَّا عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ فِي شَرْحِهِ فِي قَوْلِهِ الثَّانِي: الْآثَارُ الصِّحَاحُ تَرُدُّ عَلَيْهِ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, что Муаз ибн Муаз рассказал от Ибн Ауна, который сказал: «Сообщил нам Абу Рамла от Михнафа ибн Сулейма, что мы стояли у Пророка ﷺ на Арафате, и он сказал: «О люди! Во всяком доме в каждом году должна быть жертва и (также) 'атира'. Знаете ли вы, что такое 'атира'? Это то, что люди называют раджабией.»» Комментарий на слова: «Во всяком доме» означает, что одна жертва (удхия) достаточно для всего дома. Это согласуется с тем, что передал ат-Тирмизи от Абу Айюба, что человек приносил в жертву овцу за себя и за свой дом, и они ели и кормили других, пока люди не стали соревноваться в этом, и всё стало так, как ты видишь. Он сказал: «Это хадис хасан сахих». И сказал, что по этому поводу действует мнение некоторых учёных, которое совпадает с мнением Ахмада и Исаака. А некоторые учёные считают, что одна овца не достаточно, если речь идёт более чем об одном человеке, и это мнение Абдуллы ибн Мубарака и других учёных. Ибн Араби в своём комментарии на вторую часть сказал, что достоверные предания опровергают это мнение.