HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 3147

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ: كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا فِيكُمْ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ، فَصَارَ كَمَا تَرَى»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص86
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويسنن ابن ماجه ج4 ص322
Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Ибрахим, сказал: нам передал Ибн Абу Фудайк, сказал: мне передал ад-Даххак ибн Усман, от Умары ибн Абдуллаха ибн Саййада, от Атаа ибн Ясара, сказал: «Я спросил Абу Айюба аль-Ансари: «Какими были у вас жертвоприношения во времена Посланника Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Человек во времена Пророка ﷺ приносил в жертву одну овцу за себя и за своих домочадцев, и они ели и кормили других, а потом люди стали похваляться друг перед другом, и стало так, как ты видишь»».
т. 2 с. 1051

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика
Шарх1Тахридж2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 278
[باب مَنْ ضَحَّى بِشَاةٍ عَنْ أَهْلِهِ] ٣١٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ «سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا فِيكُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَ كَمَا تَرَى» ــ قَوْلُهُ: (فَصَارَ) أَيِ: الْأَمْرُ كَمَا تَرَى أَنْ يُكْثِرْنَ الضَّحَايَا وَيَفْتَخِرْنَ بِهَا وَقَدْ سَبَقَ تَحْقِيقُ فِقْهِهِ. ٣١٤٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ بَيَانٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَ حَمَلَنِي أَهْلِي عَلَى الْجَفَاءِ بَعْدَ مَا عَلِمْتُ مِنْ السُّنَّةِ كَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يُضَحُّونَ بِالشَّاةِ وَالشَّاتَيْنِ وَالْآنَ يُبَخِّلُنَا جِيرَانُنَا ــ قَوْلُهُ: (يُبَخِّلُنَا) مِنَ التَّبْخِيلِ، أَيْ: يَنْسُبُونَنَا إِلَى الْبُخْلِ وَالشُّحِّ إِنِ اكْتَفَيْنَا بِالْوَاحِدَةِ وَبِالِاثْنَيْنِ، وَفِي الزَّوَائِدِ: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.
[глава о том, кто принёс в жертву одну овцу за свою семью] 3147 - нам передал абд ар-рахман ибн ибрахим, [сказав]: нам передал ибн абу фудайк, [сказав]: мне передал ад-даххак ибн усман от умары ибн абдуллаха ибн саййада от атаа ибн ясара, который сказал: «я спросил абу айюба аль-ансари: как обстояло дело с жертвоприношениями у вас во времена посланника Аллаха ﷺ? он ответил: во времена пророка ﷺ человек приносил в жертву одну овцу за себя и за членов своего дома, они ели [от неё] и кормили [других], а потом люди стали состязаться друг с другом [в этом], и дело дошло до того, что ты видишь». ——— его слово (فصار — «и дело дошло») то есть: дело [дошло до того], что ты видишь, — что они умножают жертвоприношения и хвалятся ими. разбор его правовой стороны уже был приведён ранее. 3148 - нам передал исхак ибн мансур, [сказав]: нам сообщил абд ар-рахман ибн махди и мухаммад ибн юсуф; и по другому пути — нам передал мухаммад ибн яхья, [сказав]: нам передал абд ар-раззак, — все они от суфьяна ас-саури от баяна от аш-шааби от абу сарихи, который сказал: «моя семья вынудила меня проявить грубость [к соседям] после того, как я узнал о сунне: [во времена пророка ﷺ] члены одного дома приносили в жертву одну овцу или двух, а теперь наши соседи упрекают нас в скупости». ——— его слово (يبخّلنا — «упрекают нас в скупости») от глагола «تبخيل» («тарбхиль»), то есть: они приписывают нам скупость и жадность, если мы ограничиваемся одной [овцой] или двумя. в «Зава'ид» сказано: иснад этого [хадиса] достоверен, и его передатчики признаны надёжными.