Хадис № 3147

Я спросил Абу Айюба аль-Ансари: «Как совершались жертвоприношения в эпоху Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Человек приносил в жертву овцу за себя и за свой дом, они ели и кормили других, пока люди не начали соревноваться в этом, и так стало, как ты видишь». Это достоверный и хороший хадис. Умара ибн Абд Аллах аль-Мадини передал его, и от него передавали Малик ибн Анас и другие. Некоторые учёные придерживаются этого мнения, и это мнение Ахмада и Исаака. Они приводят в доказательство хадис Посланника ﷺ, в котором он сказал, что тот, кто не приносит в жертву барана, не считается совершившим жертвоприношение из своей уммы. Некоторые учёные говорят, что овца засчитывается только за одного человека, и это мнение Абдуллы ибн аль-Мубарака и других учёных.

Абу Айюб ан-Ансари сообщил: «Мы приносили жертву одной овцы, которую забивал человек за себя и за свой дом, а потом люди соревновались, и это стало предметом соперничества». Малик сказал: «Лучшее, что я слышал о верблюде, корове и овце — это когда человек забивает за себя и за свой дом верблюда, а корову и одну овцу, которыми он владеет, забивает за них и делит мясо с ними. Но если люди покупают верблюда, корову или овцу совместно для жертвоприношения, и каждый из них вносит свою долю стоимости и получает часть мяса, то это нежелательно. Мы слышали, что в жертвоприношении не должно быть совместного владения, а оно должно быть за один дом».