Сунан Ибн Маджа · Глава об охоте на больных животных

Хадис № 3214

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّيْدِ بِالْمِعْرَاضِ قَالَ: «مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ، فَكُلْ، وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ، فَهُوَ وَقِيذٌ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص106
Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص369

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о ловле дичи с помощью сети. Он сказал: «То, что ты поймал по краю сети — можно есть, а то, что поймал в середине — нечисто (запрещено).»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3

Шарх1 Тахридж66 Редкие слова1

وَقِيذٌ: وَقَذَ (вакъад) — в хадисе, переданном от Умара, говорится: "Я знаю, когда погибнут арабы — когда ими будут управлять те, кто не познал джахилию и не принял ислам, но при этом будет сдерживать их набожность (вакъад)". Здесь слово означает усмирять, удерживать от нарушения дозволенного и неприличного. Говорят: "вакъада аль-хильм" — то есть усмирил его. Первоначально وقذ (вакъад) означал сильный удар и перелом. В хадисах от Айши встречается выражение "фавакъада ан-нифак" — то есть сломал лицемерие, в другой передаче — "шайтана" (дьявола). Также говорится "вакиду аль-джаваних" — печаль сердца, словно печаль сломала и ослабила его, а "джаваних" — это то, что сводит и изменяет сердце, поэтому к ним добавлено слово "вукуд" (усмирение).