HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава об охоте на больных животных

Хадис № 3214

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّيْدِ بِالْمِعْرَاضِ قَالَ: «مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ، فَكُلْ، وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ، فَهُوَ وَقِيذٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص106
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص369
Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о ловле дичи с помощью сети. Он сказал: «То, что ты поймал по краю сети — можно есть, а то, что поймал в середине — нечисто (запрещено).»
т. 2 с. 1072

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 291
[باب صَيْدِ الْمِعْرَاضِ] ٣٢١٤ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَدِيِّ ابْنِ حَاتِمٍ قَالَ «سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ الصَّيْدِ بِالْمِعْرَاضِ قَالَ مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ» ــ (بَابُ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ) بِكَسْرِ مِيمٍ وَسُكُونِ عَيْنٍ آخِرُهُ ضَادٌ مُعْجَمَةٌ خَشَبَةٌ ثَقِيلَةٌ، أَوْ عَصًا فِي طَرَفِهَا حَدِيدَةٌ، أَوْ سَهْمٌ لَا رِيشَ لَهُ. (وَقِيذٌ) بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَى مَوْقُوذٍ، أَيْ: حُكْمُهُ حُكْمُ الْمَوْقُوذَةِ الْمَنْصُوصِ عَلَى تَحْرِيمِهَا فِي الْآيَةِ، وَالْمَوْقُوذَةُ الْمَقْتُولَةُ بِغَيْرِ مُحَدِّدٍ مِنْ عَصًا أَوْ حَجَرٍ أَوْ غَيْرِهِمَا.
Глава о ловле дичи с помощью ми'рад 3214 - Передал нам Амр ибн Абд Аллах, передал нам Вакий, передал нам Али ибн аль-Мундир, передал нам Мухаммад ибн Фудайл, сказали: передал нам Закария ибн Абу Заида от Амир, от Ади ибн Хатим, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о ловле дичи с помощью ми'рад. Он ответил: „Если ты попал по острому краю — то можно есть, а если по плоскости — то это вакид“. Глава о ловле дичи с помощью ми'рад — с открытым мимом и с сукуном на последней 'айн, заканчивается буквой дад, слово заимствованное. Ми'рад — это тяжелая деревянная палка, либо посох с железным наконечником на конце, либо стрела без пера. Вакид — с буквой дал, заимствованное слово, означает „брошенный“, то есть его правовой статус такой же, как у животного, убитого ударом (маукуд) — то есть запрещенного в Коране, и маукуд — это животное, убитое без определенного орудия, будь то палка, камень или другое.