HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 3309

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، رَأَى شَاةً سَمِيطًا، حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ ﷿»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص128
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухариصحيح البخاري
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص428
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, сказал: нам передал Хаммам от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Не знаю, чтобы Посланник Аллаха ﷺ видел зажаренную целиком овцу, до тех пор, пока не встретился с Аллахом ﷿».
т. 2 с. 1100

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
Шарх1Тахридж15Редкие слова1
سَمِيطًا
( سَمَطَ ) В хадисе о том, что он не ел жареную баранью тушу (самӣт), то есть жаренную целиком. Это форма фа‘иль в значении страдательного причастия. А исходный смысл «самт» — это когда шерсть с зарезанной овцы снимают горячей водой, и делают это обычно для того, чтобы затем зажарить её целиком. В хадисе Абу Салита: «Я видел на Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, обувь «асмат»» — это множественное число от «самӣт». «Самӣт» применительно к обуви — это одинарный слой без заплаты. Говорят «обувь «асмат»», если она не подшита, подобно тому как говорят «одежда «ахлак»» (изношенная) и «горшок «а‘шар»» (треснувший на части). В хадисе о вере: «...пока не поприветствовал с края ряда (симат)». «Симат» — это группа людей или пальм. А в хадисе имеется в виду группа людей, сидевших по обе его стороны.