HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Хлеб из ячменя

Хадис № 3347

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَبِيتُ اللَّيَالِي الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا، وَأَهْلُهُ لَا يَجِدُونَ الْعَشَاءَ، وَكَانَ عَامَّةَ خُبْزِهِمْ، خُبْزُ الشَّعِيرِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص136
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص447
Нам передал Абдуллах ибн Муавия аль-Джумахи, сказал: нам передал Сабит ибн Язид от Хиляля ибн Хаббаба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проводил подряд несколько ночей голодным, и его домочадцы не находили ужина, и большая часть их хлеба была ячменным хлебом»
т. 2 с. 1111

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 320
٣٣٤٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ وَكَانَ يُعَدُّ مِنْ الْأَبْدَالِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ وَقَالَ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَشِعًا وَلَبِسَ خَشِنًا» فَقِيلَ لِلْحَسَنِ مَا الْبَشِعُ قَالَ غَلِيظُ الشَّعِيرِ مَا كَانَ يُسِيغُهُ إِلَّا بِجُرْعَةِ مَاءٍ ــ قَوْلُهُ: (وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ) أَيْ: لَبِسَ النَّعْلَ (بَشِعًا) بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ وَكَذَلِكَ خَشِنًا، وَقَوْلُهُ: (يُسِيغُهُ) بِضَمِّ الْيَاءِ، وَفِي الزَّوَائِدِ: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ لِأَنَّ نُوحَ بْنَ ذَكْوَانَ مُتَّفَقٌ عَلَى تَضْعِيفِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ: يَرْوِي عَنِ الْحَسَنِ كُلَّ مُعْضِلَةٍ.
3348 - Рассказал нам Яхья ибн Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар аль-Химси, — а он причислялся к абдалям, — рассказал нам Бакыйя, рассказал нам Юсуф ибн Абу Касир, от Нуха ибн Закван, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ носил шерстяную одежду и обувался в подшитые сандалии», и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ ел грубую пищу и носил грубую одежду». Аль-Хасана спросили, что такое «грубая пища» (البشع), и он ответил: «Это грубый ячмень, который он мог проглотить лишь запив глотком воды». Его слово (وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ) — то есть носил подшитые сандалии. (بَشِعًا) — с фатхой, затем с касрой, и так же (خَشِنًا). Его слово (يُسِيغُهُ) — с даммой над «я». В «Зава'ид» сказано: этот иснад слабый, поскольку Нух ибн Закван единогласно признан слабым передатчиком. Абу Абдуллах аль-Хаким сказал: «Он передаёт от аль-Хасана всякую вещь, которая является муд'аля (иснад с обрывом в двух и более местах подряд)».