[Глава: тот, кто постоянно пьёт вино]
3375 — Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн ас-Саббах, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Асбахани от Сухейля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Постоянно пьющий вино подобен идолопоклоннику»».
—
Его слово «постоянно пьющий вино» (مدمن الخمر), то есть тот, кто неотступно предаётся ему. «Подобен идолопоклоннику» (كعابد وثن) — потому что Всевышний Аллах объединил питьё вина с идолопоклонством в Своих словах: «Воистину, вино, азартные игры…» (аль-Маида, 90) и далее по аяту. Кроме того, они равны в том, что их молитва не принимается, ведь если неверующий совершит молитву, она не будет принята от него. В «аз-Заваид» сказано: в иснаде этого хадиса — Мухаммад ибн Сулейман, которого ан-Насаи и Ибн Ади сочли слабым, а Ибн Хиббан — усилил. Абу Хатим сказал: его хадис записывается, но на него не опираются как на доказательство. Остальные передатчики иснада надёжны.
3376 — Нам передал Хишам ибн Аммар: нам передал Сулейман ибн Утба: мне передал Юнус ибн Майсара ибн Халбас от Абу Идриса, от Абу ад-Дарды, что Пророк ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай постоянно пьющий вино».
—
Его слово «не войдёт в Рай» (لا يدخل الجنة). Ат-Тирмизи сказал: это потому, что за таким человеком опасаются дурного исхода, и поэтому он не войдёт в Рай по этой причине; либо же он не войдёт туда вместе с первыми входящими, пока не очистится по прощению Аллаха ему. Конец цитаты. В «аз-Заваид» сказано: иснад этого хадиса хороший (хасан), а Сулейман ибн Утба — о нём есть разногласие; остальные передатчики иснада надёжны.