HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Проклятие вина в десяти аспектах

Хадис № 3380

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ، وَأَبِي طُعْمَةَ مَوْلَاهُمْ أَنَّهُمَا، سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلَى عَشَرَةِ أَوْجُهٍ: بِعَيْنِهَا، وَعَاصِرِهَا، وَمُعْتَصِرِهَا، وَبَائِعِهَا، وَمُبْتَاعِهَا، وَحَامِلِهَا، وَالْمَحْمُولَةِ إِلَيْهِ، وَآكِلِ ثَمَنِهَا، وَشَارِبِهَا، وَسَاقِيهَا "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص144
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный по своим путям и свидетельствамصحيح بطرقه وشواهدهسنن ابن ماجه ج4 ص468
Нам передали Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, они сказали: нам передал Вакиа, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд аль-Азиз от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха аль-Гафики и Абу Тумы, их вольноотпущенника, что они оба слышали, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вино проклято по десяти причинам: само вино, тот, кто его выжимает, тот, для кого его выжимают, тот, кто его продаёт, тот, кто его покупает, тот, кто его перевозит, тот, кому его привозят, тот, кто получает плату за него, тот, кто его пьёт, и тот, кто его подаёт»
т. 2 с. 1121

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 330
[باب لُعِنَتْ الْخَمْرُ عَلَى عَشْرَةِ أَوْجُهٍ] ٣٣٨٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ وَأَبِي طُعْمَةَ مَوْلَاهُمْ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لُعِنَتْ الْخَمْرُ عَلَى عَشْرَةِ أَوْجُهٍ بِعَيْنِهَا وَعَاصِرِهَا وَمُعْتَصِرِهَا وَبَائِعِهَا وَمُبْتَاعِهَا وَحَامِلِهَا وَالْمَحْمُولَةِ إِلَيْهِ وَآكِلِ ثَمَنِهَا وَشَارِبِهَا وَسَاقِيهَا» ــ قَوْلُهُ: (لُعِنَتِ الْخَمْرَةُ عَلَى عَشَرَةِ أَوْجُهٍ) فِيهِ أَنَّ اللَّعْنَ فِي الْكُلِّ يَرْجِعُ إِلَى الْخَمْرِ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْعَاصِرَ مَثَلًا يُلْعَنُ لِكَوْنِهِ عَاصِرًا لَهَا وَكَذَلِكَ الْبَاقُونَ فَرَجَعَ الْكُلُّ إِلَى الْخَمْرِ وَالْعَاصِرُ مَنْ عَصَرَهَا مُطْلَقًا وَالْمُعْتَصِرُ مَنْ عَصَرَهَا لِنَفْسِهِ. ٣٣٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ شَبِيبٍ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَوْ حَدَّثَنِي أَنَسٌ قَالَ «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً عَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَالْمَعْصُورَةَ لَهُ وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ لَهُ وَبَائِعَهَا وَالْمَبْيُوعَةَ لَهُ وَسَاقِيَهَا وَالْمُسْتَقَاةَ لَهُ حَتَّى عَدَّ عَشَرَةً مِنْ هَذَا الضَّرْبِ» ــ قَوْلُهُ: (فِي الْخَمْرِ) أَيْ: شَأْنِهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[Глава: вино проклято в десяти отношениях] 3380 — Рассказал нам Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, они сказали: рассказал нам Вакиа, рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд аль-Азиз от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха аль-Гафики и Абу Тумы, их вольноотпущенника, что оба они слышали, как Ибн Умар говорил: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Вино проклято в десяти отношениях: само оно, тот, кто его выжимает, тот, кто выжимает его для себя, тот, кто его продаёт, тот, кто его покупает, тот, кто его несёт, тот, кому его несут, тот, кто ест от платы за него, тот, кто его пьёт, и тот, кто его подаёт»». Его слово («вино проклято в десяти отношениях»). В этом указание на то, что проклятие во всех случаях возвращается к вину, ибо, например, выжимающий проклят именно за то, что он выжимает его, и так же остальные, — так что всё возвращается к вину. Выжимающий (العاصر) — это тот, кто выжимает его вообще, а выжимающий для себя (المعتصر) — тот, кто выжимает его для себя лично. 3381 — Рассказал нам Мухаммад ибн Саид ибн Язид ибн Ибрахим ат-Тустари, рассказал нам Абу Асим от Шабиба: «Я слышал Анаса ибн Малика», или: «мне рассказал Анас», сказавшего: «Проклял посланник Аллаха ﷺ в отношении вина десятерых: того, кто его выжимает, того, кто выжимает его для себя, то, что выжато для него, того, кто его несёт, то, что несётся для него, того, кто его продаёт, то, что продано для него, того, кто его подаёт, и то, что подано ему на питьё» — и так он насчитал десять из этого рода. Его слово («в отношении вина») — то есть о его деле, а Аллах знает лучше.