HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет смешивания двух видов напитков

Хадис № 3395

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ، وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا» قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص148
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:оба его иснада достоверныإسناداه صحيحانسنن ابن ماجه ج4 ص476
Посланник Аллаха ﷺ запретил выбрасывать финики и изюм целиком, а также запретил выбрасывать недозрелые и спелые финики целиком.
т. 2 с. 1125

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Шарх1Тахридж18
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 332
[باب النَّهْيِ عَنْ الْخَلِيطَيْنِ] ٣٣٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا» قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ الْمَكِّيُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ ــ قَوْلُهُ: (وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا) أَيْ: نَهَى عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ النَّوْعَيْنِ فِي الِانْتِبَاذِ لِمُسَارَعَةِ الْإِسْكَارِ وَجَاءَ مَا يُفِيدُ أَنَّهُ إِذَا أُمِنَ مِنَ الْإِسْكَارِ فَلَا بَأْسَ وَبِهِ أَخَذَ كَثِيرٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَقَالَ بَعْضُهُمُ النَّهْيُ لِلتَّنْزِيهِ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ أَخَذَ بِظَاهِرِ الْحَدِيثِ فَقَالُوا بِالْحُرْمَةِ.
Глава о запрете смешивания двух видов (фиников и изюма) 3395 - Передал нам Мухаммад ибн Румх, что сообщил нам аль-Лайс ибн Саад от Абу аз-Зубайра от Джабира ибн Абдуллаха, что «Посланник Аллаха ﷺ запретил бросать финики и изюм вместе, и запретил бросать полностью незрелые и спелые финики вместе». Аль-Лайс ибн Саад сказал: Атта ибн Абу Рабах аль-Макки передал мне от Джабира ибн Абдуллаха от Пророка ﷺ то же самое. Толкование слова: «и запретил бросать финики и изюм вместе» означает запрет на смешивание двух видов при бросании, чтобы избежать быстрого опьянения. При этом есть передача, указывающая, что если опасность опьянения отсутствует, то это не запрещено. Многие учёные придерживались этого мнения. Некоторые из них считали запрет выражением уважения (тазхир), а многие приняли хадис буквально и постановили запрет.