HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Заклинания, используемые Пророком ﷺ

Хадис № 3521

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِلْمَرِيضِ بِبُزَاقِهِ بِإِصْبَعِهِ «بِسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، لِيُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص178
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص549
Пророк ﷺ говорил больному, когда лечил его своей слюной, смазанной на палец: «Во имя Аллаха, земля наша, слюна одного из нас, пусть исцелится наш больной с позволения нашего Господа».
т. 2 с. 1163

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 358
٣٥٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِلْمَرِيضِ بِبُزَاقِهِ بِإِصْبَعِهِ بِسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا لِيُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا» ــ (بِبُزَاقِهِ بِأُصْبُعِهِ) أَيْ: كَانَ يَأْخُذُ مِنْ رِيقِهِ عَلَى أُصْبُعِهِ شَيْئًا، ثُمَّ يَضَعُهَا عَلَى التُّرَابِ فَيَتَعَلَّقُ بِهَا مِنْهُ شَيْءٌ فَيَمْسَحُ بِهَا عَلَى الْمَوْضِعِ الْجَرِيحِ وَيَقُولُ هَذِهِ الْكَلِمَاتُ (تُرْبَةُ أَرْضِنَا) أَيْ: هَذِهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقِ بَعْضِنَا، أَيْ: مَمْزُوجَةٌ بِرِيقِهِ (يُشْفَى) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ عِلَّةٌ لِلْمُمَزِّجِ (بِإِذْنِ رَبِّنَا) مُتَعَلِّقُ يُشْفَى.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, что Суфьян рассказал от Абд Рабби, от Амры, от Айши, что Пророк ﷺ говорил больному, прикладывая слюну своим пальцем: «Во имя Аллаха, земля наша — это слюна некоторых из нас, чтобы наш больной исцелился с позволения нашего Господа». (ببزاقه بأصبعه) то есть: он брал немного своей слюны на палец, затем прикладывал палец к земле, и что-то от слюны оставалось на земле, после чего он смазывал этим место раны и произносил эти слова: «земля наша» (تربة أرضنا), то есть эта земля — земля наша, смешанная со слюной некоторых из нас, то есть смешанная с его слюной. (يشفى) построено на пассивном залоге, указывающем на причину для того, кто смешивает. (بإذن ربنا) относится к исцелению.