HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Кто боится дурного предзнаменования и не любит суеверия

Хадис № 3536

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ، وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص182
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص559
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
Посланник Аллаха ﷺ любил хорошие предзнаменования и не любил суеверия.
т. 2 с. 1170

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
الْفَأْلُ
فَأَلَ (фа’ал) — означает предвкушение хорошего или плохого, то есть суеверие или предзнаменование. الفأل — это предчувствие, связанное как с радостным, так и с печальным событием, тогда как الطيرة — это только предчувствие плохого. Иногда الطيرة употребляется и в отношении хорошего, но это исключение. Говорят: «Я предвкушаю это» или «Я надеюсь на облегчение и перемену». Люди часто опускают хамзу в слове для смягчения произношения. Любовь к الفأل объясняется тем, что люди, надеясь на милость Аллаха и ожидая Его помощи при любом обстоятельстве, находятся в хорошем положении, даже если ошибаются в своих ожиданиях, потому что надежда — это благо. Если же они теряют надежду на Аллаха, это считается злом. الطيرة же связана с плохим мнением о Боге и ожиданием беды. Пример: больной человек слышит слова, которые внушают ему надежду на выздоровление, или ищущий теряет вещь слышит слова, вселяющие уверенность в её нахождении. В хадисе сказано: «Спросили: „О Посланник Аллаха, что такое الفأل?“ Он ответил: „Доброе слово“». الطيرة и الفأل — это род и вид соответственно. В другом хадисе сказано: «Самое правдивое суеверие — это الفأل». Этот термин часто встречается в хадисах.