HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Одежда Посланника Аллаха ﷺ

Хадис № 3555

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِبُرْدَةٍ - قَالَ: وَمَا الْبُرْدَةُ؟ قَالَ: الشَّمْلَةُ - قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي لِأَكْسُوَكَهَا، فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ عَلَيْنَا فِيهَا وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ. فَجَاءَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ - رَجُلٌ سَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ اكْسُنِيهَا. قَالَ: «نَعَمْ» . فَلَمَّا دَخَلَ طَوَاهَا وَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ. فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: وَاللَّهِ مَا أَحْسَنْتَ، كُسِيَهَا النَّبِيُّ ﷺ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا؟ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا، فَقَالَ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِأَلْبَسَهَا وَلَكِنْ سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِتَكُونَ كَفَنِي. فَقَالَ سَهْلٌ: فَكَانَتْ كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص187
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص573
Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от своего отца, от Сахля ибн Са'да ас-Са'иди, что одна женщина принесла Посланнику Аллаха ﷺ бурду — (рассказчика спросили: что такое бурда? Он ответил: накидка) — и сказала: «О Посланник Аллаха, я соткала её своими руками, чтобы одеть тебя в неё». Посланник Аллаха ﷺ взял её, нуждаясь в ней, и вышел к нам в ней — она была его изаром (нижней одеждой). Тут подошёл такой-то сын такого-то — рассказчик назвал его по имени в тот день — и сказал: «О Посланник Аллаха, как хороша эта бурда, отдай её мне!» Он ответил: «Хорошо». Когда он вошёл, то свернул её и отправил ему. Люди сказали ему: «Клянёмся Аллахом, ты поступил нехорошо! Пророк ﷺ был одет в неё, нуждаясь в ней, а ты попросил её у него, зная, что он никому не отказывает в просьбе!» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, я попросил её у него не для того, чтобы носить её, а для того, чтобы она стала моим саваном». Сахль сказал: и она действительно стала его саваном в день его смерти
т. 2 с. 1177

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 367
٣٥٥٥ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ «أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِبُرْدَةٍ قَالَ وَمَا الْبُرْدَةُ قَالَ الشَّمْلَةُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي لِأَكْسُوَكَهَا فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا فِيهَا وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ فَجَاءَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ رَجُلٌ سَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ اكْسُنِيهَا قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا دَخَلَ طَوَاهَا وَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ وَاللَّهِ مَا أَحْسَنْتَ كُسِيَهَا النَّبِيُّ ﷺ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِأَلْبَسَهَا وَلَكِنْ سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِتَكُونَ كَفَنِي فَقَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ» ــ قَوْلُهُ: (لِأَكْسُوكَهَا) أَيْ: أُعْطِيكَهَا مُحْتَاجًا إِلَيْهَا أَيْ: حَالَةَ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا قَوْلُهُ: (اكْسُنِيهَا) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ. . . إِلَخْ، يُرِيدُ أَنَّهُ مَا سَأَلَ لِيَلْبِسَ حَتَّى يَعْتَرِضَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ سَأَلَ لِيَتَبَرَّكَ بِمَا لَبِسَهُ - ﵊ -، وَفِيهِ أَنَّهُ يَجُوزُ إِعْدَادُ الثَّوْبِ لِلْكَفَنِ.
Передал Хишам ибн Аммар, передал Абд аль-Азиз ибн Аби Хазим от отца своего от Сахля ибн Саада ас-Саиди, что женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ с бурдой. Он спросил: «Что такое бурда?» Она ответила: «Это шмаль (покрывало)». Она сказала: «О Посланник Аллаха, я соткала это своими руками, чтобы одеть тебя». Посланник ﷺ взял её, будучи в нужде в ней, и вышел к нам в ней, и это был его изар (нижняя одежда). Тогда пришёл такой-то сын такого-то, человек, которого он назвал в тот день, и сказал: «О Посланник Аллаха, как прекрасна эта бурда, одень её». Он ответил: «Да». Когда он вошёл, он сложил её и отправил ему. Люди сказали ему: «Клянёмся Аллахом, как же ты хорошо одел пророка ﷺ, будучи в нужде в ней, а потом просишь её у него, зная, что он не отказывает просящему». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не просил её, чтобы одеть, но просил, чтобы она была моим саваном». Сахль сказал: «И она была его саваном в день смерти». Толкование слова (لِأَكْسُوكَهَا) — то есть: я даю её тебе, будучи в нужде в ней, то есть в состоянии необходимости в ней. Толкование слова (اكْسُنِيهَا) построено по образцу страдательного залога. Он сказал: «Клянусь Аллахом...», то есть он не просил, чтобы одеть её, чтобы она была на нём, и не возражал против этого, а просил, чтобы благословиться тем, что он носил ﷺ. В этом содержится указание на то, что допустимо приготовление одежды для савана.