Хадис № 3573

3573 - рассказал нам Али ибн Мухаммад: рассказал нам Суфьян ибн Уяйна со слов аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, со слов его отца, который сказал: «я спросил Абу Са‘ида: «слышал ли ты от посланника Аллаха ﷺ что-нибудь об изаре?» он ответил: «да, я слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил: «изара верующего доходит до середины его голеней, не будет на нём греха за то, что между этим и щиколотками, а то, что ниже щиколоток, — в огне». он повторил это трижды: «не посмотрит Аллах на того, кто волочит свою изару из гордыни»». Его слово (изара верующего/إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ) — с кясрой, для обозначения состояния и облика, то есть облик изары верующего таков, что изара доходит до середины его голеней — приблизительно и по оценке, а не в точности; в речи здесь подразумевается опущенное слово. Его слово (а то, что ниже щиколоток/وَمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ) — сказано: возможно, что оно стоит в винительном падеже как сказуемое опущенного «кяна», то есть «то, что было ниже», либо в именительном падеже с подразумеваемым подлежащим, то есть «то, что есть ниже»; а возможно также, что это глагол прошедшего времени. (В огне/فِي النَّارِ) — то есть место этого на теле — в огне. (Из гордыни/بَطَرًا) — с двумя фатхами, то есть из высокомерия. 3574 - рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Язид ибн Харун: сообщил нам Шарик со слов Абд аль-Малика ибн Умайра, со слов Хусайна ибн Кабисы, со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «сказал посланник Аллаха ﷺ: «о Суфьян ибн Сахль, не опускай (одежду), ибо Аллах не любит тех, кто опускает (одежду)»». Его слово (не опускай/لَا تُسْبِلْ) — от «исбаль», имеется в виду опускание изары ниже щиколоток. В «Зава’ид» сказано: иснад его достоверный, передатчики его надёжные, а Аллах знает лучше.