HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Права соседей

Хадис № 3672

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص216
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص637
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, который слышал, как Нафи‘ ибн Джубайр сообщал от Абу Шурайха аль-Хузаи, что Пророк ﷺ сказал: «Кто верует в Аллаха и Последний день, пусть делает добро своему соседу. Кто верует в Аллаха и Последний день, пусть проявляет почёт к своему гостю. Кто верует в Аллаха и Последний день, пусть говорит благое или молчит».
т. 2 с. 1211

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 391
[باب حَقِّ الْجِوَارِ] ٣٦٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) قِيلَ: أَيْ: إِيمَانًا كَامِلًا، وَالظَّاهِرُ الْإِطْلَاقُ؛ لِأَنَّ الْإِيمَانَ وَغَيْرَهُ مَطْلُوبٌ مِنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ لَا يَخُصُّ طَلَبَهُ مِنْ أَهْلِ الْكَمَالِ، بَلْ كُلُّ أَحَدٍ يُؤْمَرُ لِيَصِلَ ذَلِكَ الْكَمَالَ (فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ) أَيْ: بِمَا أَمْكَنَ وَلْيَتَحَمَّلْ مَا يَصْدُرُ عَنْهُ وَيَكُفَّ الْأَذَى عَنْهُ (فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ) بِمَا يَنْبَغِي الْإِكْرَامُ وَهُوَ مَعْلُومٌ بَيِّنٌ أَنَّ الْإِكْرَامَ خَيْرٌ يَكُونُ فِيهِ فَائِدَةٌ دِينِيَّةٌ، أَوْ دُنْيَوِيَّةٌ مُبَاحَةٌ لَهُ، أَوْ لِغَيْرِهِ. ٣٦٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ» ــ قَوْلُهُ: (بِالْجَارِ) أَيْ: بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ، وَفِي الزَّوَائِدِ: الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنَ الزَّوَائِدِ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[Глава о праве соседа] 3672 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Суфьян ибн Уейна со слов Амра ибн Динара, который слышал Нафи‘а ибн Джубайра, передающего от Абу Шурайха аль-Хуза‘и, что пророк ﷺ сказал: «Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть окажет почёт своему гостю; кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит». Его слово (кто верует в Аллаха и в Последний день) — сказано: то есть верой совершенной. Но очевидно, что это высказывание безусловное, потому что вера и прочее требуется от каждого верующего, а не только от достигших совершенства; напротив, каждому человеку велено идти к этому совершенству. (Пусть делает добро своему соседу) — то есть в той мере, в какой это возможно, пусть терпит то, что от него исходит, и удерживает от него вред. (Пусть окажет почёт своему гостю) — тем, чем подобает оказывать почёт, а это известно и ясно: почёт есть благо, в котором заключена польза религиозная или мирская, дозволенная — для него самого либо для другого. 3673 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказали нам Язид ибн Харун и Абда ибн Сулейман, — и рассказал нам Мухаммад ибн Румх: сообщил нам аль-Лейс ибн Са‘д, — все они от Йахьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Амры, от Аиши, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль не переставал наставлять меня относительно соседа, так что я подумал, что он назначит ему долю в наследстве». Его слово (относительно соседа) — то есть относительно того, чтобы делать ему добро. А в «Зава’ид» сказано: этот хадис от Абу Хурайры относится к «зава’ид», и его иснад достоверный, его передатчики — надёжные, а Аллах знает лучше.