HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Просьба разрешения

Хадис № 3707

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا السَّلَامُ، فَمَا الِاسْتِئْذَانُ؟ قَالَ: «يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ تَسْبِيحَةً، وَتَكْبِيرَةً، وَتَحْمِيدَةً، وَيَتَنَحْنَحُ، وَيُؤْذِنُ أَهْلَ الْبَيْتِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص301
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص657
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Василя ибн ас-Саиба, от Абу Саура, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: мы спросили: «О Посланник Аллаха, это — приветствие (салям), а что такое дозволение войти (истизан)?» Он сказал: «Человек произносит слова возвеличивания Аллаха, слова величания и слова хвалы, покашливает и извещает домочадцев о своём приходе».
т. 2 с. 1221

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 399
٣٧٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي سَوْرَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ «قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا السَّلَامُ فَمَا الِاسْتِئْذَانُ قَالَ يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ تَسْبِيحَةً وَتَكْبِيرَةً وَتَحْمِيدَةً وَيَتَنَحْنَحُ وَيُؤْذِنُ أَهْلَ الْبَيْتِ» ــ قَوْلُهُ: (وَيُؤْذِنُ أَهْلَ الْبَيْتِ) مِنَ الْإِيذَانِ بِمَعْنَى الْإِعْلَامِ، أَيْ: أَعْلَمَهُمْ بِالدُّخُولِ، وَفِي الزَّوَائِدِ: فِي إِسْنَادِهِ أَبُو سَوْرَةَ قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَيَرْوِي عَنْ أَبِي أَيُّوبَ مَنَاكِيرَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا.
3707 - Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Василя ибн ас-Саиба, от Абу Сауры, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: «Мы спросили: «О посланник Аллаха, это приветствие (салям), а что такое испрашивание разрешения (истизан)?» Он ответил: «Человек произносит одно возвеличивание Аллаха (тасбих), одно возвеличивание величием (такбир) и одно восхваление (тахмид), затем откашливается и извещает домочадцев»». Его слово (и извещает домочадцев) — от слова «извещение» (изн) в значении «уведомление», то есть: сообщил им о своём входе. В «Зававид» сказано: в его иснаде — Абу Саура, о котором аль-Бухари сказал, что он «мункар аль-хадис» (передаёт хадисы, признанные слабыми) и передаёт от Абу Айюба отвергаемые предания, в которых он не подтверждается другими передатчиками.