HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Тот, кому не уделяют внимания

Хадис № 3729

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى: رَبَاحٌ، وَنَجِيحٌ، وَأَفْلَحُ، وَنَافِعٌ، وَيَسَارٌ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص228
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный из хадиса Джабира.صحيح من حديث جابرسنن ابن ماجه ج4 ص672
Нам передал Наср ибн Али, сказал: нам передал Абу Ахмад, сказал: нам передал Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если я буду жив, если Аллах пожелает, я непременно запрещу называть (детей): Рабах, Наджих, Афлях, Нафи‘ и Ясар».
т. 2 с. 1229

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж6
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 405
[باب مَا يُكْرَهُ مِنْ الْأَسْمَاءِ] ٣٧٢٩ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى رَبَاحٌ وَنَجِيحٌ وَأَفْلَحُ وَنَافِعٌ وَيَسَارٌ» ــ قَوْلُهُ: (لَأَنْهَيَنَّ) مِنَ النَّهْيِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الثَّقِيلَةِ كَأَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ النَّهْيِ، ثُمَّ نَهَى (رَبَاحُ) بِفَتْحِ الرَّاءِ ضِدُّ الْخَسَارَةِ، وَالنَّجَاحُ وَالْفَلَاحُ هُوَ الظَّفَرُ بِالْمَطْلُوبِ وَالْيَسَارُ مِنَ الْيُسْرِ ضِدُّ الْعُسْرِ، وَإِنَّمَا تُكْرَهُ التَّسْمِيَةُ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا سُئِلَ بِأَحَدِ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ فَقِيلَ: اسْمٌ هُوَ فَيَقُولُ الْمُجِيبُ لَا فَيَكُونُ الْجَوَابُ شَنِيعًا تَكْرَهُهُ الْعُقُولُ فَالتَّسْمِيَةُ الْمُؤَدِّيَةُ إِلَى هَذَا الْجَوَابِ مَكْرُوهَةٌ.
Глава: О том, какие имена нежелательны 3729 - Наср ибн Али передал нам, что Абу Ахмад сообщил нам, что Суфьян передал от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Умара ибн аль-Хаттаба, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если я проживу, то, иншаллах, я запрещу называть (детей) Рабахом, Наджихом, Афлахом, Нафи’ом и Ясаром»». Разъяснение слова (لَأَنْهَيَنَّ): это форма запрета с усилительной буквой «нун», словно он сказал это до самого запрета. Затем он запретил имя (رَبَاح) с открытым «ра», что является противоположностью слову «убыток». Имя Наджах и Афлах означают успех и достижение желаемого, а Ясар — от слова «яср», что противоположно трудностям. Нежелательно давать имена с такими значениями, потому что если человека спросят по одному из этих имён и он ответит, что это имя, то ответ будет неприличным и нежелательным с точки зрения разума. Следовательно, давать имена, которые могут привести к такому ответу, нежелательно.