HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Поклонение Корану

Хадис № 3784

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " قَالَ اللَّهُ ﷿: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي شَطْرَيْنِ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " اقْرَءُوا: يَقُولُ الْعَبْدُ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الفاتحة: ٢]، فَيَقُولُ اللَّهُ ﷿: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَيَقُولُ: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة: ١] فَيَقُولُ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، يَقُولُ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، فَيَقُولُ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي فَهَذَا لِي، وَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ يَقُولُ الْعَبْدُ: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة: ٥]- يَعْنِي فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي - وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] فَهَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص240
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص701
Нам передал Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани, он сказал: нам передал Абдул-Азиз ибн Абу Хазим от аль-Аля ибн Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Сказал Аллах ﷻ: Я разделил молитву между Собой и Моим рабом на две половины: половина её — Мне, а половина её — Моему рабу, и Моему рабу — то, о чём он просит»». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читайте: раб говорит: «Хвала Аллаху, Господу миров» [аль-Фатиха: 2], и Аллах ﷻ говорит: «Мой раб восхвалил Меня, и Моему рабу — то, о чём он просит». Затем он говорит: «Милостивому, Милосердному» [аль-Фатиха: 1], и Он говорит: «Мой раб воздал Мне хвалу, и Моему рабу — то, о чём он просит». Он говорит: «Владыке Дня воздаяния», и Аллах говорит: «Мой раб возвеличил Меня — это Мне», а этот аят — между Мной и Моим рабом пополам. Раб говорит: «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи» [аль-Фатиха: 5] — то есть это между Мной и Моим рабом — и Моему рабу — то, о чём он просит, а остаток суры — Моему рабу. Раб говорит: «Веди нас прямым путём, путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» [аль-Фатиха: 7] — это Моему рабу, и Моему рабу — то, о чём он просит».
т. 2 с. 1243

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 416
٣٧٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ ﷿ قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي شَطْرَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الفاتحة: ٢] فَيَقُولُ اللَّهُ ﷿ حَمِدَنِي عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَيَقُولُ ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة: ٣] فَيَقُولُ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الفاتحة: ٤] فَيَقُولُ اللَّهُ مَجَّدَنِي عَبْدِي فَهَذَا لِي وَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ يَقُولُ الْعَبْدُ ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة: ٥] يَعْنِي فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ - صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٦ - ٧] فَهَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ» ــ قَوْلُهُ: (قَسَمْتُ الصَّلَاةَ) يُرِيدُ قَسَمْتُ الْفَاتِحَةَ، تَسْمِيَتُهَا صَلَاةً لِلُزُومِهَا فِيهَا، وَفِي الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى خُرُوجِ الْبَسْمَلَةِ مِنَ الْفَاتِحَةِ. ٣٧٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى قَالَ «قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَذَهَبَ النَّبِيُّ ﷺ لِيَخْرُجَ فَأَذْكَرْتُهُ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ» ــ قَوْلُهُ: (وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ) عَطْفٌ عَلَى السَّبْعِ الْمَثَانِي وَإِطْلَاقُ اسْمِ الْقُرْآنِ عَلَى بَعْضِهِ سَائِغٌ.
Передал нам Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани, передал нам Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от аль-Аля ибн Абд ар-Рахман от его отца от Абу Хурайры, который сказал: «Слышал я Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Аллах сказал: «Я разделил молитву между Себя и Своего раба на две половины, и половина её принадлежит Мне, а половина — Моему рабу, и Моему рабу даётся то, что он просит». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читайте!» Он говорит: раб говорит: «Хвала Аллаху, Господу миров» (аль-Фатиха: 2). Аллах говорит: «Мой раб восхвалил Меня, и Моему рабу даётся то, что он просит». Он говорит: «Милостивый, Милосердный» (аль-Фатиха: 3). Аллах говорит: «Мой раб восхвалил Меня, и Моему рабу даётся то, что он просит». Он говорит: «Владыка Дня Суда» (аль-Фатиха: 4). Аллах говорит: «Мой раб прославил Меня, и это принадлежит Мне, и этот аят — между Мной и Моим рабом поровну». Он говорит раб: «Тебе одному поклоняемся и Тебя одного просим о помощи» (аль-Фатиха: 5), то есть это между Мной и Моим рабом, и Моему рабу даётся то, что он просит. А последняя часть суры принадлежит Моему рабу. Он говорит раб: «Веди нас по прямому пути — пути тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» (аль-Фатиха: 6-7). Это принадлежит Моему рабу, и Моему рабу даётся то, что он просит». Толкование слова: «Разделил молитву» (قَسَمْتُ الصَّلَاةَ) означает «разделил аль-Фатиху», поскольку её называют молитвой из-за обязательности её в молитве. В хадисе также содержится указание на выход басмалы из состава аль-Фатихи.