HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Преимущество слов «Нет божества, кроме Аллаха»

Хадис № 3794

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ يَقُولُ اللَّهُ ﷿: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا شَرِيكَ لِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، لِي الْمُلْكُ، وَلِيَ الْحَمْدُ، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي " قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: ثُمَّ قَالَ الْأَغَرُّ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ، قَالَ: فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ: مَا قَالَ؟ فَقَالَ: «مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص243
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص708
Нам передал Абу Бакр, он сказал: нам передал аль-Хусайн ибн Али от Хамзы аз-Заййята, от Абу Исхака, от аль-Агарра Абу Муслима, что он засвидетельствовал против Абу Хурайры и Абу Саида, что они оба засвидетельствовали от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Когда раб говорит: «Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах Велик», Аллах ﷻ говорит: «Правду сказал раб Мой: нет божества, кроме Меня, и Я Велик». А когда раб говорит: «Нет божества, кроме Аллаха, Единственного», Он говорит: «Правду сказал раб Мой: нет божества, кроме Меня, Единственного». А когда он говорит: «Нет божества, кроме Аллаха, нет у Него сотоварища», Он говорит: «Правду сказал раб Мой: нет божества, кроме Меня, и нет у Меня сотоварища». А когда он говорит: «Нет божества, кроме Аллаха, Ему принадлежит владычество и Ему хвала», Он говорит: «Правду сказал раб Мой: нет божества, кроме Меня, Мне принадлежит владычество и Мне хвала». А когда он говорит: «Нет божества, кроме Аллаха, и нет мощи и силы, кроме как от Аллаха», Он говорит: «Правду сказал раб Мой: нет божества, кроме Меня, и нет мощи и силы, кроме как от Меня»». Абу Исхак сказал: затем аль-Агарр сказал нечто, чего я не понял. Я спросил Абу Джа‘фара: «Что он сказал?» Он ответил: «Кто скажет эти слова перед своей смертью, того не коснётся Огонь»
т. 2 с. 1246

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Шарх1Тахридж1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 419
[باب فَضْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ] ٣٧٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ «أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِذَا قَالَ الْعَبْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ ﷿ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا شَرِيكَ لِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا لِي الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي» قَالَ أَبُو إِسْحَقَ ثُمَّ قَالَ الْأَغَرُّ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ قَالَ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ مَا قَالَ فَقَالَ مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ ــ قَوْلُهُ: (مَنْ رُزِقَهُنَّ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ وَرَجَعَ نَائِبُ الْفَاعِلِ إِلَى مَنْ، أَيْ: مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْكَلِمَاتِ عِنْدَ الْمَوْتِ وَوَفَّقَهُ لَهَا لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ، بَلْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ابْتِدَاءً مَعَ الْأَبْرَارِ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ رَزَقْتَهُ إِيَّاهُنَّ.
Глава: О достоинстве слов «Ла иляха илля Аллах» 3794 - Передал нам Абу Бакр, передал нам аль-Хусейн ибн Али от Хамзы аз-Зайята от Абу Исхака от аль-Агара Абу Муслима, что он свидетельствовал против Абу Хурайры и Абу Саида, что они свидетельствовали о Посланнике Аллаха ﷺ, что он сказал: «Если раб произносит «Ла иляха илля Аллах» и «Аллаху акбар», говорит Аллах: «Правдив мой раб, нет божества, кроме Меня, и Я — Великий». Если раб говорит «Ла иляха илля Аллах» в одиночку, говорит: «Правдив мой раб, нет божества, кроме Меня, и Я один». Если говорит «Ла иляха илля Аллах, у него нет сотоварища», говорит: «Правдив мой раб, нет божества, кроме Меня, и у Меня нет сотоварища». Если говорит «Ла иляха илля Аллах, Ему принадлежит власть и хвала», говорит: «Правдив мой раб, нет божества, кроме Меня, Мне принадлежит власть и хвала». Если говорит «Ла иляха илля Аллах, нет силы и могущества, кроме как у Аллаха», говорит: «Правдив мой раб, нет божества, кроме Меня, нет силы и могущества, кроме как у Меня»». Сказал Абу Исхак, затем сказал аль-Агар: «Есть нечто, чего я не понял». Я сказал Абу Джафару, что он сказал, и он ответил: «Кто будет одарён ими при смерти, того не коснётся огонь». Толкование слова: «Кто будет одарён ими» построено на основе страдательного залога, а заместитель подлежащего возвращается к слову «кто», то есть: кто Аллах, Всевышний, одарит этими словами при смерти и даст ему успех в их произнесении, того не коснётся огонь, а он войдёт в Рай первым вместе с праведниками. О, Аллах, сделай нас из тех, кому Ты даровал их.