HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Мольбы утром и вечером

Хадис № 3871

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي، وَحِينَ يُصْبِحُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي» قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص264
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص37
Нам передал Али ибн Мухаммад ат-Танафиси, который сказал: нам передал Вакиа, который сказал: нам передал Убада ибн Муслим, который сказал: нам передал Джубайр ибн Абу Сулейман ибн Джубайр ибн Мут‘им, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ не оставлял этих молитвенных обращений, когда наступал вечер и когда наступало утро: «О Аллах, поистине я прошу Тебя о прощении и благополучии в этом мире и в Последней жизни. О Аллах, прошу Тебя о прощении и благополучии в моей религии, моей мирской жизни, моей семье и моём имуществе. О Аллах, укрой мои изъяны, обереги меня от испуга и сохрани меня спереди, и сзади, и справа от меня, и слева от меня, и сверху меня, и я прибегаю к Тебе, чтобы не быть погубленным из-под меня». Вакиа сказал: то есть провалиться (под землю).
т. 2 с. 1273

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж4Редкие слова4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 441
٣٨٧١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ «لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي» قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ ــ قَوْلُهُ: (إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ) هِيَ السَّلَامَةُ مِنَ الْأَسْقَامِ وَالْبَلَايَا، وَقِيلَ: عَدَمُ الِابْتِلَاءِ بِهَا وَالصَّبْرُ عَلَيْهَا وَالرِّضَا بِقَضَائِهَا وَجَمَعَ الْعَافِيَةَ لِذَلِكَ كَانَ الدُّعَاءُ بِهَا أَجْمَعَ الْأَدْعِيَةِ (وَالْعَفْوُ) مَحْوُ الذُّنُوبِ (وَالْعَوْرَاتُ) الْعُيُوبُ (وَالرَّوْعَاتُ) الْفَزَعَاتُ وَمَعْنَى (آمِنْ رَوْعَاتِي) أَيِ: ادْفَعْ عَنِّي خَوْفًا يُقْلِقُنِي وَيُزْعِجُنِي وَكَانَ التَّقْدِيرُ وَآمِنِّي مِنْ رَوْعَاتِي عَلَى قِيَاسِ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (وَمَعْنَى احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ) أَيِ: ادْفَعْ عَنِّي الْبَلَاءَ مِنَ الْجِهَاتِ السِّتِّ؛ لِأَنَّ كُلَّ بَلِيَّةٍ تَصِلُ الْإِنْسَانَ، إِنَّمَا تَصِلُهُ مِنْ إِحْدَاهُنَّ وَبَالَغَ فِي جِهَةِ السُّفْلِ لِرَدَاءَةِ الْآفَةِ مِنْهَا (وَالِاغْتِيَالُ) الْأَخْذُ غِيلَةً وَاغْتَالَ مَبْنِيٌّ لِلْمَفْعُولِ مِنَ الْمُتَكَلِّمِ (وَالْخَسْفُ) مِنْ خَسَفَ اللَّهُ بِفُلَانٍ غَيَّبَتْهُ الْأَرْضُ فِيهَا.
Передал Али ибн Мухаммад ат-Танафиси, передал Вакий, передал Убада ибн Муслим, передал Джубайр ибн Аби Сулейман ибн Джубайр ибн Мутаим, который сказал: «Слышал Ибн Умар, как он говорил: «Посланник Аллаха ﷺ не оставлял этих молитв ни вечером, ни утром: «О Аллах, я прошу у Тебя прощения и благополучия в этом мире и в Последней жизни. О Аллах, я прошу у Тебя прощения и благополучия в моей религии, в моей жизни, в моей семье и моём имуществе. О Аллах, скрой мои недостатки, обезопась мои страхи, сохрани меня спереди, сзади, справа, слева и сверху, и я прибегаю к Тебе от того, чтобы меня внезапно поразили снизу».» Вакий пояснил, что имеется в виду — землетрясение. Толкование слов: (إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ) — это безопасность от болезней и бедствий. Также сказано, что это означает отсутствие испытаний с ними, терпение при них и довольство их предопределением. В этом смысле слово «благополучие» (العافية) объединяет все эти значения, поэтому молитва с этим словом является самой всеобъемлющей из всех молитв. (وَالْعَفْوُ) означает прощение грехов. (وَالْعَوْرَاتُ) — это недостатки. (وَالرَّوْعَاتُ) — это страхи и тревоги. Значение (آمِنْ رَوْعَاتِي) — «защити меня от страха, который меня беспокоит и тревожит». Предполагается смысл: «обезопась меня от моих страхов» по аналогии с выражением «обезопасил их от страха». Значение (احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ) — «защити меня от беды со всех шести сторон», поскольку всякая беда, которая достигает человека, приходит с одной из этих сторон. Особое внимание уделено нижней стороне, так как там может быть внезапное нападение бедствия. (وَالْاغْتِيَالُ) означает «внезапное нападение» или «подлый захват». Слово «اغتال» построено в пассивной форме от глагола, сказанного от первого лица. (وَالْخَسْفُ) — это когда Аллах погружает кого-либо в землю, и земля скрывает его в себе.