HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Встреча с мечом

Хадис № 3966

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَكَمِ السَّدُوسِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص322
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص112
Нам передал Сувайд ибн Саид, сказал: нам передал Марван ибн Муавия, от Абд аль-Хакама ас-Судуси, сказал: нам передал Шахр ибн Хаушаб, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из наихудших людей по положению перед Аллахом в День воскресения — человек, который погубил свою будущую жизнь ради мирских благ другого».
т. 2 с. 1312

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 471
٣٩٦٦ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَكَمِ السُّدُوسِيِّ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ» ــ قَوْلُهُ: (أَذْهَبَ آخِرَتَهَ بِدُنْيَا غَيْرِهِ) أَيْ: قَتَلَ غَيْرَهُ لِيَأْخُذَ دُنْيَاهُ فَأَذْهَبَ بِذَلِكَ آخِرَتَهُ، أَوْ أَنَّهُ أَعَانَ ظَالِمًا وَجَرَّ إِلَيْهِ الدُّنْيَا فَذَهَبَ بِهِ دِينُهُ، وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ. قُلْتُ: وَكَذَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ.
Сказал Пророк ﷺ: «Из худших людей в положении у Аллаха в День Воскресения тот раб, который потерял свою загробную жизнь ради мирского блага другого». Толкование: «потерял свою загробную жизнь ради мирского блага другого» означает, что он убил другого человека, чтобы завладеть его мирским имуществом, и тем самым погубил свою загробную жизнь. Либо он помог притеснителю и тем самым привлек к себе мирские блага, но при этом утратил свою религию. В «Завайде» приводится этот хадис с хорошим иснадом, однако передача Суэйда ибн Саида вызывает разногласия. То же самое относится и к передаче Шахра ибн Хавшаба.