HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Расколы народов

Хадис № 3994

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بَاعًا بِبَاعٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، وَشِبْرًا بِشِبْرٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ فِيهِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: «فَمَنْ إِذًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص308
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج5 ص130
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
Вы обязательно будете следовать обычаям тех, кто был до вас, шаг за шагом, локоть за локтем, пядь за пядью, даже если они войдут в нору ящерицы, вы тоже войдёте в неё. Они спросили: «О Посланник Аллаха, это иудеи и христиане?» Он ответил: «Кто же тогда?»
т. 2 с. 1322

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
Шарх1Тахридж8
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 480
٣٩٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَتَتَّبِعُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بَاعًا بِبَاعٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ وَشِبْرًا بِشِبْرٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ إِذًا» ــ قَوْلُهُ: (لَوْ دَخَلُوا) مُبَالَغَةٌ فِي كَمَالِ الْإِتْيَانِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун от Мухаммада ибн Амра от Абу Салямы от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Вы непременно последуете за сунной тех, кто был до вас, шаг за шагом, локоть за локтем, пядь за пядью, даже если они войдут в нору ящерицы, вы войдете вслед за ними“. Сказали: „О Посланник Аллаха, евреи и христиане?“ Он ответил: „Так кто же тогда?“» Толкование слова (لَوْ دَخَلُوا) — это преувеличение, выражающее полноту следования. В дополнительных источниках приводится, что иснад этого хадиса достоверен, его передатчики надежны.