Сунан Ибн Маджа · Призывы к добру и запреты зла

Хадис № 4006

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمُ النَّقْصُ، كَانَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ، أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَخَلِيطَهُ، فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ، وَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ، فَقَالَ: ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ حَتَّى بَلَغَ ﴿وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ﴾ [المائدة: ٨١] "، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، وَقَالَ: «لَا حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَيِ الظَّالِمِ، فَتَأْطِرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا»، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ - أَمْلَاهُ عَلَيَّ - قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص325
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص140

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда у сынов Израиля появлялся недостаток, человек видел своего брата в грехе и запрещал ему это. Если на следующий день он не удерживался от того, что видел, и продолжал есть, пить и общаться с ним, Аллах враждебно настроил сердца некоторых из них друг к другу. Тогда был ниспослан Коран, в котором сказано: «Прокляты те из сынов Израиля, которые не веруют, по словам Давуда и Исы, сына Марии» (сура 5, аят 78), и до аята: «Если бы они веровали в Аллаха и Посланника и то, что было ниспослано ему, они не брали бы их в покровители, но многие из них — нечестивцы» (сура 5, аят 81)». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, опираясь, сел и сказал: «Не будет так, пока вы не возьмёте за руки неправедного и не приведёте его к правде»».

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 484

٤٠٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمْ النَّقْصُ كَانَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَخَلِيطَهُ فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ وَنَزَلَ فِيهِمْ الْقُرْآنُ فَقَالَ ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ [المائدة: ٧٨] حَتَّى بَلَغَ ﴿وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ﴾ [المائدة: ٨١] قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ وَقَالَ لَا حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ فَتَأْطِرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَمْلَاهُ عَلَيَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ
ــ
قَوْلُهُ: (لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ) أَيْ: مَا رَآهُ مِنْهُ أَمْسُ (أَكِيلُهُ) الْأَكِيلُ مَنْ يُصَاحِبُكَ فِي الْأَكْلِ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ وَكَذَا الشَّرِيبُ وَالْخِلْطُ (فَضَرَبَ اللَّهُ) أَيْ: جَعَلَ قُلُوبَ الَّذِينَ تَرَكُوا
النَّهْيَ وَالْإِنْكَارَ مِثْلَ قُلُوبِ مَنِ ارْتَكَبُوا الْمُنْكَرَ (حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدِ الظَّالِمِ) حَتَّى لَا يَتَمَكَّنَ مِنَ الظُّلْمِ (فَتَأْطُرُوهُ) أَيْ: فَتَصْرِفُوهُ عَنْ ظُلْمِهِ إِلَى الْحَقِّ.

Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, передал нам Суфьян от Али ибн Базимы от Абу Убайды, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Когда у сынов Израиля появлялся недостаток, человек видел брата своего в грехе и запрещал ему. Но если наступал следующий день, то то, что он видел от него вчера, не мешало ему быть его спутником в еде, питье и общении. Тогда Аллах поразил сердца одних из них другими, и ниспослал им Коран, в котором сказано: „Прокляты те из сынов Израиля, которые не уверовали, по словам Давуда и Исы, сына Марьям“ [аль-Маида: 78], и доходит до слов: „Если бы они веровали в Аллаха и Посланника и в то, что ниспослано ему, они бы не брали их в покровители, но многие из них — нечестивцы“ [аль-Маида: 81].“ Он ﷺ был опирающимся, сел и сказал: „Нет, пока вы не возьмёте за руку угнетателя и не направите его к истине, удерживая его от зла.“» Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Абу Дауд, он продиктовал мне, передал нам Мухаммад ибн Абу аль-Ваддах от Али ибн Базимы от Абу Убайды от Абдуллаха от Пророка ﷺ подобное.

Толкование его слов: «ما رآه منه» — то есть, что он видел от него вчера. «أكيله» — спутник в еде, «акиль» — действующее лицо по значению деятеля, так же и «шариб» (спутник в питье) и «халит» (спутник в общении). «فَضَرَبَ اللَّهُ» — то есть, сделал сердца тех, кто оставил запрет и порицание, подобными сердцам тех, кто совершал запрещённое. «حتى تأخذوا على يد الظالم» — чтобы он не мог продолжать угнетать. «فتأطروه» — то есть, отвратите его от его зла к истине.

Цепочка передатчиков