HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Установленные наказания

Хадис № 4022

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:Хасан, кроме слов (وإن الرجل ...).حسن دون قوله ( وإن الرجل ...)صحيح سنن ابن ماجه ج3 ص317
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям, кроме слов: «Воистину, человек лишается пропитания из-за греха, который его поражает».حسن لغيره دون قوله: "إن الرجل ليُحرم الرزقَ بالذنب يُصيبه"سنن ابن ماجه ج5 ص152
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В жизни увеличивает лишь благочестие, а предопределение не изменяется, кроме как мольбой. И человек может быть лишён пропитания из-за греха, который на него падает»
т. 2 с. 1334

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж4Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 489
٤٠٢٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ» ــ قَوْلُهُ: (لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ. . . إِلَخْ) تَقَدَّمَ الْحَدِيثُ فِي بَابِ الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
Передал Али ибн Мухаммад, передал Вакий от Суфьяна от Абдуллы ибн Исы от Абдуллы ибн Аби аль-Джа'да от Тауфана, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „В жизни человека не прибавляет ничего, кроме благочестия, и не отменяет предопределение, кроме мольба, и поистине человек может быть лишён пропитания из-за греха, который он совершает“». Комментарий: Его слова «В жизни человека не прибавляет ничего, кроме... и не отменяет предопределение, кроме...» уже были рассмотрены в главе о вере в предопределение. В дополнительных источниках его иснад оценивается как хороший.