HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Исчезновение Корана и знания

Хадис № 4049

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ، حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ، وَلَا صَلَاةٌ، وَلَا نُسُكٌ، وَلَا صَدَقَةٌ، وَلَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ﷿ فِي لَيْلَةٍ، فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ، وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنَ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ، يَقُولُونَ: أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَنَحْنُ نَقُولُهَا " فَقَالَ لَهُ صِلَةُ: مَا تُغْنِي عَنْهُمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ، وَلَا صِيَامٌ، وَلَا نُسُكٌ، وَلَا صَدَقَةٌ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ، ثُمَّ رَدَّهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا، كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ حُذَيْفَةُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ، فَقَالَ: «يَا صِلَةُ، تُنْجِيهِمْ مِنَ النَّارِ» ثَلَاثًا
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص326
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص173
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ислам будет стерт, как стирается ворс с ткани, так что не будет понятно, что такое пост, молитва, жертвоприношение (нусук) и милостыня. И на Книге Аллаха будет легко, и в одну ночь не останется на земле ни одного знамения от него. Останутся группы людей — старики и старухи, которые скажут: «Мы унаследовали от наших отцов эту фразу: «Нет божества, кроме Аллаха», и мы произносим её». Тогда Силат сказал ему: «Что им даст эта фраза: «Нет божества, кроме Аллаха», если они не знают, что такое молитва, пост, жертвоприношение и милостыня?» Хузайфа отвернулся от него, потом трижды повторил это, отвергая всё это, а затем обратился к нему в третий раз и сказал: «О Силат, это спасёт их от Огня»».
т. 2 с. 1344

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 498
٤٠٤٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ وَلَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ﷿ فِي لَيْلَةٍ فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ يَقُولُونَ أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَنَحْنُ نَقُولُهَا» فَقَالَ لَهُ صِلَةُ مَا تُغْنِي عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ رَدَّهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ يَا صِلَةُ تُنْجِيهِمْ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا ــ قَوْلُهُ: (يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ) مِنْ دَرَسَ الرَّسْمُ دُرُوسًا إِذَا غَفَا وَهَلَكَ وَمِنْ دَرَسَ الثَّوْبَ دَرْسًا إِذَا صَارَ عَتِيقًا بِالْيَاءِ وَيُؤَيِّدُ الثَّانِي قَوْلُهُ: (وَشْيُ الثَّوْبِ) وَهُوَ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ نَقْشُهُ (وَلَيُسْرَى) مِنَ السَّرَايَةِ، أَيِ: الدَّرْسُ، أَوِ الدُّرُوسُ يُسْرَى لَيْلَةً (عَلَى كِتَابِ اللَّهِ) وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Абу Муауия от Абу Малика аль-Ашъаджи от Рибъи ибн Хираша от Худейфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Ислам изучается так же, как изучается истирание ткани, пока не станет непонятно, что такое пост, молитва, жертвоприношение и закят. И будет ниспослан Коран за одну ночь, так что на земле не останется ни одного знамения от него, а останутся группы людей — старик и старуха, которые скажут: „Мы застали наших отцов с этой фразой: ‚Нет божества, кроме Аллаха‘, и мы говорим её“. Тогда Силат сказал ему: „Нет божества, кроме Аллаха“ не спасёт их, а они не знают, что такое молитва, пост, жертвоприношение и закят“. Худейфа отвернулся от него, затем трижды повторил это ему, и каждый раз Худейфа отвергал это. Потом он обратился к нему в третий раз и сказал: „О Силат, это спасёт их от огня“ трижды». Толкование: Его слова «Ислам изучается (يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ)» происходят от глагола درس, который означает «изучать» или «стираться». Так, если ткань истирается, становится непонятно, что она изначально была. Подтверждением второго значения является слово «وشي الثوب» — истирание ткани (وشي — с открытым «а» и сукуном на «ш» — означает «узор» или «истирание»). «وليُسرى» происходит от слова «сарайя», то есть «истирание» или «стирание», которое происходит ночью «على كتاب الله» — на Книге Аллаха. В дополнительных источниках передача этого хадиса считается достоверной. Его передатчики надёжны, а хадис приводится аль-Хакимом, который сказал, что он достоверен по условию Муслима.