HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Книга довольства

Хадис № 4143

أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ، وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَى أَعْمَالِكُمْ، وَقُلُوبِكُمْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص356
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص254
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, Аллах не смотрит на ваши лица и ваши богатства, но Он смотрит на ваши дела и ваши сердца».
т. 2 с. 1388

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 536
٤١٤٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَى أَعْمَالِكُمْ وَقُلُوبِكُمْ» ــ قَوْلُهُ: (وَلَكِنْ، إِنَّمَا يَنْظُرُ) أَيْ: فَأَصْلِحُوا أَعْمَالَكُمْ وَقُلُوبَكُمْ وَلَا تَجْعَلُوا هِمَّتَكُمْ مُتَعَلِّقَةً بِالْبَدَنِ وَالْمَالِ، وَلَعَلَّ الْمُرَادَ بِالنَّظَرِ وَعَدَمِهِ أَنَّهُ لَا يَقْبَلُ الْمَرْءَ وَلَا يُقَرِّبُهُ بِحُسْنِ الصُّورَةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ وَلَا يَرُدُّهُ بِضِدِّ ذَلِكَ، وَإِنَّمَا يَقْبَلُهُ بِحُسْنِ الْعَمَلِ وَخُلُوصِ الْقَلْبِ وَيَرُدُّهُ بِضِدِّ ذَلِكَ، وَإِلَّا فَمَا شَيْءٌ لَا يَغِيبُ مِنْ نَظَرِهِ تَعَالَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Ахмад ибн Синан, передал нам Катир ибн Хишам, передал нам Джафар ибн Буркан, передал нам Язид ибн аль-Асам от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он передал от Пророка ﷺ: «Воистину, Аллах не смотрит на ваши лица и ваши имущества, но Он смотрит на ваши дела и ваши сердца». Толкование слова: «но Он смотрит» (وَلَكِنْ، إِنَّمَا يَنْظُرُ) означает: исправляйте свои дела и сердца и не привязывайте свои стремления к телу и имуществу. Возможно, под «смотрением» и его отсутствием имеется в виду, что Аллах не принимает человека и не приближает его за красоту внешности и обилие имущества, и не отвергает его за противоположное, а принимает его за добрые дела и искренность сердца и отвергает за противоположное. Иначе ничто не ускользнет от взора Всевышнего. Аллах знает лучше.