Хадис № 4239

4239 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Суфьяна, от аль-Джурайри, от Абу Усмана, от Ханзалы аль-Катиба ат-Тамими аль-Усайди, который сказал: «Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, и мы упомянули рай и ад, так что было как будто мы видим их своими глазами. Затем я встал и пошёл к своей семье и детям, и смеялся, и играл». Он сказал: «Я вспомнил то, в чём мы были, и вышел, и встретил Абу Бакра, и сказал: «Я стал лицемером, я стал лицемером!» Абу Бакр сказал: «Мы тоже так делаем». Тогда Ханзала пошёл и рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «О Ханзала, если бы вы оставались такими, какими бываете у меня, то ангелы пожимали бы вам руки на ваших постелях и на ваших дорогах. О Ханзала, время — и время»». Его слово («нафакту» — «я стал лицемером») означает: моё состояние изменилось так, что не подобает быть беспечным по отношению к раю и аду тому, кто уверовал в них, ибо беспечность по отношению к ним похожа на внутреннее отвержение их существования. В целом, ему стало казаться, что наличие веры в них в его сердце сомнительно, без действительного сомнения, и он посчитал это лицемерием. Отсюда становится ясным, что сомнение в вере не является тем, что выводит из веры (не куфр), а куфром является именно сомнение в том, во что верует верующий. Его слово («если бы вы оставались такими, какими бываете») — он обратил их внимание на то, что присутствие (духовное состояние сосредоточенности) обычно не бывает постоянным, и его отсутствие не вредит наличию веры в сердце. Беспечность противоречит лишь присутствию (сосредоточенности), но из неё не следует отсутствие веры. («Время» [«са‘атан»]) — время, когда бывает присутствие, чтобы этим упорядочивалось дело религии, и время, когда бывает беспечность, чтобы этим упорядочивалось дело религии и мирской жизни, и в каждом из них — милость для рабов. 4240 — Рассказал нам аль-Аббас ибн Усман ад-Димашки: рассказал нам аль-Валид ибн Муслим: рассказал нам Ибн Лахи‘а: рассказал нам Абд ар-Рахман аль-А‘радж: я слышал Абу Хурайру, который говорил: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Возлагайте на себя из дел то, что вы можете вынести, ибо лучшее дело — то, что более постоянно, даже если оно малó»». Его слово («укляфу» — «возлагайте на себя») — с открытой «лям», от глагола «калифа» с закрытой «лям», то есть: берите на себя из дел то, на что вы способны в отношении постоянства и стойкости в этом. В «Дополнениях» [к «Сунан»] сказано, что в иснаде этого хадиса присутствует Ибн Лахи‘а, а он слаб.