HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 4253

حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ لَيَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ، مَا لَمْ يُغَرْغِرْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص383
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج5 ص322
Нам передал Рашид ибн Саид ар-Рамли, сказав: нам возвестил аль-Валид ибн Муслим от Ибн Саубана, от его отца, от Макхуля, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абдуллаха ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, Аллах ﷻ принимает покаяние раба, пока тот не начал хрипеть предсмертным хрипом»
т. 2 с. 1420

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
يُغَرْغِرْ
(غَرْغَرَ — гаргара) В хадисе: «Поистине, Аллах принимает покаяние раба, пока он не начнёт предсмертно хрипеть (югаргир)», то есть пока его душа не достигнет его горла, и он не окажется подобен тому, чем полощет горло больной. А «гаргара» — это когда питьё помещают в рот и гоняют его до основания горла, не проглатывая. Отсюда же и хадис: «Не рассказывай им того, что застрянет у них в горле (югаргирухум)», то есть не рассказывай им того, чего они не в состоянии понять, так что это останется в их душах, не проникая в них, подобно тому как вода остаётся в горле при полоскании. И в хадисе аз-Зухри о сынах Исраиля: «И сделал их виноград араком, а их курицу — гиргиром» — это эфиопская курица (цесарка). Говорят: от её мяса нет пользы из-за его запаха.