HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о воскресении

Хадис № 4280

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ بْنِ الْعُتْوَارِيِّ، أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ، قَالَ: - وَكَانَ فِي حَجْرِ أَبِي سَعِيدٍ - قَالَ: سَمِعْتُهُ يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، عَلَى حَسَكٍ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ، وَمَخْدُوجٌ بِهِ، ثُمَّ نَاجٍ، وَمُحْتَبَسٌ بِهِ، وَمَنْكُوسٌ فِيهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص393
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج5 ص344
Нам передал Абу Бакр, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, сказал: мне передал Убайдуллах ибн аль-Мугира, от Суляймана ибн Амра ибн Абда аль-Утвари, одного из бану Лайс, — а он воспитывался в доме Абу Са‘ида, — сказал: я слышал его, то есть Абу Са‘ида, говорящим: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Мост будет установлен между сторонами Геенны, на шипах, подобных шипам са‘дана. Затем люди начнут переправляться по нему: спасшийся невредимым, изранен­ный им, но всё же спасшийся, затем спасшийся, задержанный им, и опрокинутый в неё вниз головой»
т. 2 с. 1430

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 572
٤٢٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ بْنِ الْعُتْوَارِيِّ أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ قَالَ وَكَانَ فِي حَجْرِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ عَلَى حَسَكٍ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوجٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ وَمَنْكُوسٌ فِيهَا» ــ قَوْلُهُ: (عَلَى حَسَكٍ) بِفَتْحَتَيْنِ قَالَ السُّيُوطِيُّ: حَسَكَةٌ وَهِيَ شَوْكَةٌ صُلْبَةٌ (وَالسَّعْدَانُ) نَبْتٌ يَنْبُتُ ذُو شَوْكَةٍ (مُسَلَّمٌ) بِتَشْدِيدِ اللَّامِ الْمَفْتُوحَةِ، أَيْ: مَحْفُوظٌ (وَمَجْدُوحٌ بِهِ) أَيِ: الَّذِي قَشَرَ جِلْدُهُ بِهِ (وَمُحْتَبَسٌ) بِفَتْحِ الْبَاءِ (وَمَنْكُوسٌ) أَيْ مَقْلُوبٌ بِأَنْ صَارَ رَأْسُهُ أَسْفَلَ. ٤٢٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ «قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنِّي لَأَرْجُو أَلَّا يَدْخُلَ النَّارَ أَحَدٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ [مريم: ٧١] قَالَ أَلَمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾ [مريم: ٧٢]» ــ قَوْلُهُ: (قَالَ أَلُمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ.
4280 — нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передал Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака: мне передал Убайдуллах ибн аль-Мугира от Сулеймана ибн Амра ибн Абда аль-Утвари, одного из бану лейс, который был на воспитании у Абу Са‘ида, — он сказал: я слышал, как он, то есть Абу Са‘ид, говорил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мост (сират) будет установлен посреди геенны, на шипах, подобных шипам сааданы. Затем люди станут переходить по нему: спасшийся невредимым, и раненый ими, но спасшийся, и удерживаемый ими, и перевёрнутый в ней»». Его слово (على حسك — «на шипах») — с двумя фатхами. Ас-Суюти сказал: «хасака» — это твёрдый шип. (ас-Сааданъ) — растение, которое растёт с шипами. (мусаллям) — с усиленной открытой «лям», то есть сохранённый, невредимый. (мадждух бихи) — то есть тот, чья кожа была рассечена этими шипами. (мухтабас) — с открытой «ба». (манкус) — то есть перевёрнутый так, что его голова оказалась внизу. 4281 — нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба: нам передал Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Абу Суфьяна от Джабира от Умм Мубашшир от Хафсы, которая сказала: «Пророк ﷺ сказал: «Поистине, я надеюсь, что не войдёт в огонь никто, если пожелает Аллах Всевышний, из тех, кто присутствовал при Бадре и Худайбийе». Она сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха, разве не сказал Аллах: «И нет среди вас никого, кто не войдёт в неё [геенну]; это дело, решённое твоим Господом» [Мария: 71]?» Он сказал: «Разве ты не слышала, как Он говорит: «Потом Мы спасём тех, кто был богобоязненным, а несправедливых оставим там, стоящих на коленях» [Мария: 72]?»». Его слово (сказал: разве ты не слышала, как Он говорит...).