HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Муснад Усмана ибн Аффана

Хадис № 509

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ، قَالَ: وَلِمَ يَقْتُلُونَنِي؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلامِهِ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا " .
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص534
Мы были с Усманом, когда он был осаждён в доме. Он сказал: «Почему они хотят убить меня?» Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трёх случаях: человек, который после принятия ислама стал неверующим, или прелюбодей после того, как был целомудренным, или тот, кто убил человека и за это должен быть казнён».
т. 1 с. 534

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
إِحْصَانِهِ
حَصَنَ (хасана) — в хадисах упоминается слово الإحصان (аль-ихсан) и المحصنات (аль-мухсанат) в различных контекстах. Корень الإحصان означает запрет, удержание. Женщина считается محصنة (мухсана) благодаря исламу, целомудрию, свободе и браку. Говорят: "Я защитил женщину, и она стала محصنة" — то есть защищенной и целомудренной. Аналогично и для мужчины. Слово المحصن (аль-мухсан) с فتحом — может означать как деятеля, так и объект действия, и является одним из трех редких слов. Например, говорят: "Он защитился, и он محصن", "Он развернулся, и он مسهب", "Он открыл, и он مفلج". В стихах Хассана, восхваляющих Айшу, говорится: "حصان (хасан) — это уравновешенный, не подозревающий, и он становится добычей для врагов". Здесь حصان с فتحом означает целомудренную женщину. В хадисе аль-Аш‘ас говорится: "Он укрылся в حصن (хисн)" — حصن означает крепость или замок. Говорят: "Враг укрылся, когда вошел в крепость и укрылся там".