HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Муснад Али ибн Аби Талиба

Хадис № 955

حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: عَفَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، أَنَّهُ عَادَ حَسَنًا، وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَتَعُودُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي فَتَصْرِفَهُ حَيْثُ شِئْتَ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِلَّا ابْتَعَثَ اللهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَيَّ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ كَانَتْ حَتَّى يُمْسِيَ، وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ كَانَتْ حَتَّى يُصْبِحَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Хасан, а достоверен — мوقоф.حسن، والصحيح وقفهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص265
Нам передали Бахз и Аффан, они сказали: нам передал Хаммад ибн Салама, от Я'ля ибн Атаа — Аффан сказал: нам сообщил Я'ля ибн Атаа — от Абдуллаха ибн Ясара, от Амра ибн Хурайса, что он навестил (больного) Хасана, а у него был Али. Али сказал: «Ты навещаешь Хасана, а в душе (у тебя) то, что в ней есть?» Он ответил: «Да, но ты не господин моего сердца, чтобы поворачивать его куда пожелаешь». Затем он сказал: «Однако это не мешает мне дать тебе искренний совет: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого мусульманина, который навещает больного мусульманина, чтобы Аллах не отправил к нему семьдесят тысяч ангелов, молящихся за него, в какой бы час дня это ни было — до самого вечера, и в какой бы час ночи это ни было — до самого утра»».
т. 2 с. 265

Цепочка передатчиков

النَّصِيحَةَ
نَصَحَ (насаха) — в хадисе говорится, что религия — это نصيحة (насиха) Аллаху, Его Посланнику, Его Книге, имамам мусульман и всем мусульманам. نصيحة — это слово, выражающее общее понятие желания добра тому, кому советуют, и нет другого слова, которое бы полностью охватывало это значение. В языке أصل النصح — искренность. Говорят: «نصحتُه» — я был искренен с ним, «نصحتُ له» — я желал ему добра. نصيحة الله — это правильная вера в Его единство и искренность намерения в поклонении Ему. نصيحة книги Аллаха — это вера в него и исполнение его предписаний. نصيحة Посланника — это вера в его пророчество и послание, повиновение его приказам и запретам. نصيحة имамов — это повиновение им в правде и не видеть в их несправедливости повод для восстания. نصيحة всех мусульман — это наставление их к их интересам. В хадисе Убай говорится, что он спросил пророка, мир ему, о искреннем покаянии (التوبة النصوح), и тот ответил, что это покаяние, после которого грех не повторяется. Форма فعول — усилительная, употребляется и для мужского, и для женского рода, как будто человек очень усердствует в искренности к себе. В хадисах часто повторяются слова «نصح» и «نصيحة».