HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Зубайра ибн аль-Аввама

Хадис № 1418

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ: أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى، حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى، قَالَ: فَكَرِهَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تَرَاهُمْ. فَقَالَ: " الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ ". قَالَ الزُّبَيْرُ: فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ، قَالَ: فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا، فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى، قَالَ: فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً، قَالَتْ: إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ، قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَزَمَ عَلَيْكِ. قَالَ: فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا، فَقَالَتْ: هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ، فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا، قَالَ: فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ، فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ، قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ، قَالَ: فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ، وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ، فَقُلْنَا: لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ، وَلِلِأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ، فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنَ الآخَرِ، فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي طَارَ لَهُ
Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Хашими, нам сообщил Абдур-Рахман, то есть Ибн Абу аз-Зинад, от Хишама, от Урвы, который сказал: мне сообщил отец мой аз-Зубайр: когда был день (битвы при) Ухуде, показалась женщина, бегущая (к полю боя), и когда она была уже готова оказаться рядом с убитыми, Пророку ﷺ не хотелось, чтобы она увидела их, и он сказал: «Женщина! Женщина!» Аз-Зубайр сказал: «Я почувствовал, что это моя мать Сафия, и побежал к ней и догнал её прежде, чем она добралась до убитых». Он сказал: «Она ударила меня в грудь — а она была женщиной крепкой — и сказала: «Отойди от меня, нет тебе места!»» Он сказал: «Я сказал ей: «Посланник Аллаха ﷺ повелел тебе (остановиться)»». Он сказал: «Она остановилась и вынула два одеяния, которые были при ней, и сказала: «Вот два одеяния, я принесла их для моего брата Хамзы — до меня дошла весть о его гибели, — заверните его в них»». Он сказал: «Мы принесли эти два одеяния, чтобы завернуть в них Хамзу, и увидели, что рядом с ним лежит убитый человек из числа ансаров, с которым сделали то же, что и с Хамзой». Он сказал: «Мы почувствовали неловкость и стыд заворачивать Хамзу в два одеяния, тогда как у ансарца не было савана вообще, и мы сказали: «Хамзе — одно одеяние, и ансарцу — одно одеяние». Мы измерили их, и одно оказалось больше другого, и мы бросили между ними жребий, и завернули каждого из них в то одеяние, которое ему выпало».
т. 3 с. 34

Цепочка передатчиков

فَلَدَمَتْ
لَدَمَ (ладама) — в хадисе об Акъабе упоминается, что Абу Хайтам бин ат-Тайхан сказал пророку: «Между нами и людьми есть верёвки, и мы их перерезаем, и боимся, что если Аллах одержит над тобой победу, ты вернёшься к своему народу». Пророк улыбнулся и ответил: «Нет, будет ладам и хадм». Слово لَدَم (ладам) с тахрик (двойным движением гласных) означает родственников умершего, которые оплакивают его, соединяясь в горе. جمع لادم — لادِم, потому что они сливаются в скорби. Ладам — это удар женщины по лицу в знак плача и скорби. Говорят: «لَدَمَتْ تَلْدُمُ لَدْمًا» — она сильно била. В другом варианте произношения говорится «الدُّمُ الدَّمُ» — это означает пролитие крови убитого. Смысл в том, что если потребуют вашу кровь, то потребуют и мою, кровь моя и ваша — одно и то же. В хадисе Айши говорится: «Пророк умер у меня на руках, я положила его голову на подушку и стала бить себя и других женщин в знак скорби». В хадисе Зубейра в битве при Ухуде говорится, что он поспешил к своей матери и успел до того, как она дошла до убитых, и она ударила его в грудь, будучи крепкой женщиной, то есть она била и толкала. В хадисе Али говорится: «Клянусь Аллахом, я не буду как шакал, который слышит удары и выходит, чтобы попасть в ловушку», то есть шакалы, когда хотят поймать добычу, бьют камнями по их норам, и шакал думает, что это что-то, и выходит, чтобы поймать, но попадается в ловушку. Али хотел сказать, что он не будет обманут так, как шакал обманывается ударами. Также упоминается, что «Умм Мильдам» — это кличка лихорадки, где первая мим сломана и добавлена, и лихорадка «ладамат» — то есть продолжалась. Некоторые произносят это с зальом.