Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 2000

حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَا اقْتَبَسَ رَجُلٌ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ، إِلا اقْتَبَسَ بِهَا شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، مَا زَادَ زَادَ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص454

«Ни один человек не заимствовал знание от звезд, не заимствовал при этом и часть колдовства. Чем больше он приобретал, тем больше увеличивалось (колдовство)».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа

Тахридж1 Редкие слова1

اقْتَبَسَ: قَبَسَ (кабаса) означает заимствовать или брать знание. Например, тот, кто اقتبس علماً من النجوم (взял знание от звезд), получил часть магии. Выражение "قبست العلم واقتبسته إذا تعلمته" означает, что человек изучил и усвоил знание. القبس (аль-кабас) — это пламя огня, а اقتباس (иктибас) — это взятие огня. В хадисе Али говорится: "حتى أورى قبساً لقابس" — то есть он явил свет истины своему ученику, где القابس (аль-каабис) — это тот, кто берет огонь, то есть ученик, а он является деятелем от глагола قبس. В хадисе Ирбада сказано: "أتيناك زائرين ومقتبسين" — то есть мы пришли к тебе как ищущие знания. В хадисе Укбы ибн Амира: "فإذا راح أقبسناه ما سمعنا من رسول الله" — то есть мы передали ему то, что услышали от Посланника Аллаха — то есть обучили его.