- دَسِمَةٌ
- دَسَمَ (дасама) — означает выступать перед людьми с надетым чёрным тюрбаном. В одном из хадисов говорится о человеке, который вышел, обмотав голову плотной повязкой. В другом хадисе упоминается, как Усман увидел мальчика, на которого воздействовала сглаз, и сказал: «Покройте его подбородок чёрным, чтобы отвести сглаз». Здесь دَسَمَ означает затемнять или чернить участок на подбородке ребёнка для защиты от сглаза. В хадисе Абу Дарда говорится о том, что если люди насыщаются годами, но не поминают Аллаха, то поминание становится «десмом» — то есть редким и слабым. Под دَسَمَ понимается чёрный цвет, который наносят за ухом ребёнка, чтобы защитить его от сглаза, и при этом это должно быть немного. Замахшари объясняет, что دَسَمَ — это как дождь, который не достигает земли, то есть не пропитывает почву. Дَسِم — это редкое поминание. В хадисе Хинд, сказанном в день завоевания, она обратилась к Абу Суфьяну с просьбой убить «этого чёрного, низкого дэсма» — то есть тёмного и низкого человека. Также говорится, что у шайтана есть «لَعُوقٌ وَدِسَامٌ» — то есть препятствия и заграждения, которые не дают воспринять напоминание и наставление. Дِسَام — это то, чем закупоривают ухо, чтобы не слышать напоминаний. Всё, что закупорено, считается دَسَمَ — то есть закрытым для восприятия. В хадисе аль-Хасан о женщине, которая совершает омовение после менструации, говорится, что она должна «تَدْسِمُ مَا تَحْتَهَا» — то есть закупорить влагалище и использовать тампон, называемый دِسَام — заглушка.