HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 2189

حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمَعَنَا بَدَنَتَانِ، فَأَزْحَفَتَا عَلَيْنَا فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ لِي سِنَانٌ: هَلْ لَكَ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ؟، فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ سِنَانٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ الْجُهَنِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، لَمْ يَحُجَّ؟ قَالَ: " حُجَّ عَنْ أَبِيكَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص72
Нам передал Юнус, нам передал Хаммад, то есть ибн Зайд, от Абу ат-Тайяха, от Мусы ибн Салямы, который сказал: я и Синан ибн Саляма вышли в путь, и с нами были два жертвенных верблюда. В пути они выбились из сил. Синан сказал мне: «Не хочешь ли пойти к Ибн Аббасу?» Мы пришли к нему, и Синан спросил его, и он передал этот хадис. Он сказал: Ибн Аббас сказал: человек из племени Джухайна спросил Посланника Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха, мой отец — глубокий старик, он не совершал хадж». Он сказал: «Соверши хадж за своего отца».
т. 4 с. 72

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ан-Насаи
فَأَزْحَفَتَا
زَحَفَ (захаф) — глагол, означающий движение войска к врагу, то есть марш или поход. В молитве говорится: «О Аллах, прости его, даже если он бежал от захфа», то есть от участия в джихаде и встрече с врагом в бою. Захаф — это армия, которая движется к врагу, то есть идёт. Говорят: «Он захаф к нему захфан», если он идёт к нему. Также употребляется в значении усталости животного или человека: «Рахилатуху захафат» — его верховое животное устало и остановилось. Верблюд называется «мужаф», если он встал от усталости. Человек «захаф», если его животное устало, словно дело дошло до захфа. Аль-Хаттаби объясняет, что правильная форма — «узхифат» — без указания деятеля. Говорят, что верблюд захаф, когда встал от усталости, и что путешествие «азхафа» его, то есть изнурило. Человек захаф, если он отступил, опираясь на посох. В хадисах неоднократно встречается выражение «захафун аля астахим» — они наступают на свои пятки.