HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 2533

حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فِي فِطْرٍ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ، وَمَعَهُ بِلالٌ، فَجَعَلَ يَقُولُ: " تَصَدَّقْنَ " فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا، وَسِخَابَهَا
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص323
Нам передал Бахз, нам передал Шу‘ба, он сказал: мне сообщил Адий ибн Сабит, он сказал: я слышал Са‘ида ибн Джубайра, передающего от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел в день праздника разговения и не совершил молитву ни до неё, ни после неё. Затем он подошёл к женщинам, а с ним был Билял, и стал говорить: «Подавайте милостыню». И женщина стала бросать свои серьги и ожерелья».
т. 4 с. 323

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
خُرْصَهَا
خَرَصَ (хараса) — слово имеет несколько значений. Во-первых, это маленькое кольцо из золота, которое женщина носит в ухе. В хадисах упоминается, что женщина, которая носит такое золотое кольцо в ухе, подобное кольцу из огня, что символизирует запрет, но после отмены запрета на золото для женщин это стало дозволенным. Также говорится, что это может относиться к тем, кто не платит закят с украшений. В одном из хадисов женщина бросала свои украшения и кольца в качестве пожертвования, что связано с наставлением женщин делать садаку. Во-вторых, خَرْص (с ударением на а и к) — это маленькое кольцо или украшение, относящееся к украшениям уха. В-третьих, в сельском хозяйстве خَرْص означает процесс определения количества плодов на пальме или винограднике, то есть подсчет урожая, который основан на предположении, так как это оценка по вероятности. Говорят: «كم خِرْصُ أرضك؟» — сколько плодов на твоей земле? Человек, который занимается этим, называется خَارِص (хараис). В-четвертых, есть значение, связанное с поеданием винограда خَرْصًا — это когда человек кладет виноград в рот и вынимает из него гроздь, оставляя ягоды. В некоторых передатчиках встречается слово خَرْط (харать) с похожим значением. В хадисе Али говорится: «كنت خَرِصًا» — я был голоден и замерз. Слово خَرِص (с ударением на и) означает голодного и истощенного человека.
وَسِخَابَهَا
سَخَب (сахаб) — это нить, в которую нанизаны бусины, и которую носят дети и рабынь. Женщины поощряются к подаянию, и они бросают кольца и сахаб. Также говорится, что сахаб — это ожерелье, сделанное из гвоздики, молочного сока и подобных материалов, но без жемчуга и драгоценных камней. В одном из хадисов говорится о Фатиме, да будет доволен ею Аллах, которая одела своего сына Хасана в сахаб. В другом хадисе упоминается, что некоторые люди потеряли дочерей сахаба и обвинили в этом женщину. В хадисе Ибн аз-Зубайра говорится, что, кажется, это дети, которые теряют свои сахабы, где сахаб — это множественное число сахаб. В хадисе о лицемерах говорится: «Днем они шумят, а ночью, когда наступает ночь, падают спать, словно деревянные доски; а утром они ссорятся из-за мира с жадностью и алчностью». Слова сахаб и сахаб также означают крик и часто повторяются в хадисах.