HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 3056

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: إِنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُخْبِرُ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ، فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: " قَتَلُوهُ قَتَلَهُمِ اللهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص173
До меня дошло, что Ата ибн Аби Рабах сказал: он слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что человек получил рану во времена Пророка ﷺ, затем у него случился поллюции, и ему приказали совершить большой омовение, после чего он умер. Когда это дошло до Пророка, он сказал: «Они убили его, пусть Аллах убьёт их. Разве просить о помощи не было исцелением от болезни?»
т. 5 с. 173

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
الْعِيِّ
عَيَا (ая) — в хадисе Умм Зарх говорится: "زوجي عياء طباقاء" — мой муж — верблюд, который не покрывает и не оплодотворяет. عياء — это верблюд, который из-за своей слабости не способен к спариванию. Также в хадисах عيّ означает невежество, а شفاء العي — просьба о помощи при неведении. Глагол عَيَّ с удвоением и идгом (слиянием) означает испытывать трудности, например, в хадисе о хадии говорится: "فأزحفت عليه بالطريق فعى بشأنها" — "она пошла на него по дороге, и он не смог справиться с её делом". В хадисе Али сказано: "فعلهم الداء العياء" — болезнь, которая изнурила врачей и лекарства не помогали. В хадисе аз-Зухри рассказывается о человеке, который спрашивал о наследовании имущества, и ответ был дан быстро, что вызвало у спрашивающего сомнения, будто ответ был поспешным, как если бы хозяин гостя сразу дал ему мясо без приготовления; при этом в их культуре поспешное приготовление пищи считается похвальным.