Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 3085

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ سُحْتًا، لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص206

Ибн Аббас сказал: «Пророк ﷺ сделал хиджаму (поставил банки) и заплатил хирургу его вознаграждение, даже если бы это была нечестная добыча, Пророк не дал бы ему».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа

Тахридж21 Редкие слова1

سُحْتًا: سَحَتَ (сахата) — означает быть причиной гибели или уничтожения. В одном из хадисов говорится, что человек, который заботится о чем-то, что было проклято, его имущество считается "сухт" — то есть не имеет ценности, а кровь того, кто пролил ее, считается "сухт" — то есть не имеет значения. Слово происходит от "сахт" — уничтожение и искоренение. Сухт — это запретное, недозволенное, что нельзя приобретать, так как оно уничтожает благословение. В хадисе, связанном с Ибн Равахой и сбором фиников, он сказал иудеям Хайбара, когда они хотели подкупить его: "Вы хотите накормить меня сухтом, то есть запретным". Здесь подкуп назван сухтом в юридическом смысле. Также в хадисах говорится, что наступит время, когда будет дозволено то, что сейчас запрещено, и сухт в этом контексте означает подкуп в суде, свидетельстве и подобном. В речи слово может употребляться как в значении запретного, так и нежелательного, что определяется контекстом. Это слово часто встречается в хадисах.