Муснад Ахмада
Хадис № 3310
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ، عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الَّذِي أَسَرَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو، أَحَدُ بَنِي سَلَمَةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «كَيْفَ أَسَرْتَهُ يَا أَبَا الْيَسَرِ؟» قَالَ: لَقَدْ أَعَانَنِي عَلَيْهِ رَجُلٌ مَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ، وَلَا قَبْلُ، هَيْئَتُهُ كَذَا، هَيْئَتُهُ كَذَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَقَدْ أَعَانَكَ عَلَيْهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ»، وَقَالَ لِلْعَبَّاسِ: «يَا عَبَّاسُ، افْدِ نَفْسَكَ، وَابْنَ أَخِيكَ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ، وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ جَحْدَمٍ» أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، قَالَ: فَأَبَى، وَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ مُسْلِمًا قَبْلَ ذَلِكَ، وَإِنَّمَا اسْتَكْرَهُونِي، قَالَ: «اللهُ أَعْلَمُ بِشَأْنِكَ، إِنْ يَكُ مَا تَدَّعِي حَقًّا، فَاللهُ يَجْزِيكَ بِذَلِكَ، وَأَمَّا ظَاهِرُ أَمْرِكَ، فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا، فَافْدِ نَفْسَكَ» وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ أَخَذَ مِنْهُ عِشْرِينَ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، احْسُبْهَا لِي مِنْ فِدَايَ، قَالَ: «لَا، ذَاكَ شَيْءٌ أَعْطَانَاهُ اللهُ مِنْكَ» قَالَ: فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي مَالٌ، قَالَ: «فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِي وَضَعْتَهُ بِمَكَّةَ، حَيْثُ خَرَجْتَ، عِنْدَ أُمِّ الْفَضْلِ، وَلَيْسَ مَعَكُمَا أَحَدٌ غَيْرَكُمَا، فَقُلْتَ: إِنْ أُصِبْتُ فِي سَفَرِي هَذَا، فَلِلْفَضْلِ، كَذَا وَلِقُثَمَ كَذَا، وَلِعَبْدِ اللهِ كَذَا؟» قَالَ: فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا عَلِمَ بِهَذَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ غَيْرِي وَغَيْرُهَا، وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ
- Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص334
Нам передал Йазид, он сказал: сказал Мухаммад, то есть Ибн Исхак: мне передал тот, кто слышал Икриму, от Ибн Аббаса, который сказал: тем, кто взял в плен аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, был Абу-ль-Йасар ибн Амр — он же Каб ибн Амр, — один из бану Салама. Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Как ты взял его в плен, о Абу-ль-Йасар?» Тот ответил: «Мне помог в этом человек, которого я не видел ни до, ни после. Его облик был таким-то, таким-то». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тебе помог благородный ангел». А аль-Аббасу он сказал: «О Аббас, выкупи себя, и сына твоего брата Акыля ибн Абу Талиба, и Науфаля ибн аль-Хариса, и твоего союзника Утбу ибн Джахдама» — одного из бану аль-Харис ибн Фихр. Аль-Аббас отказался и сказал: «Я был мусульманином ещё до этого, но меня принудили». Пророк ﷺ сказал: «Аллах лучше знает о твоём положении. Если то, что ты заявляешь, — правда, то Аллах наградит тебя за это. А что до твоего внешнего положения, то оно было против нас, поэтому выкупи себя». А Посланник Аллаха ﷺ забрал у него двадцать унций золота. Аль-Аббас сказал: «О Посланник Аллаха, зачти это в счёт моего выкупа». Пророк ﷺ сказал: «Нет, это то, что Аллах дал нам от тебя». Аль-Аббас сказал: «У меня нет денег». Пророк ﷺ сказал: «А где деньги, которые ты оставил в Мекке, когда выходил, у Умм аль-Фадль, и с вами двоими не было никого другого, и ты сказал: «Если со мной что-то случится в этой поездке, то то-то — Фадлю, то-то — Кусаму, то-то — Абдуллаху»?» Аль-Аббас сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, никто из людей не знал об этом, кроме меня и неё. Я поистине знаю, что ты — Посланник Аллаха»