Муснад Ахмада
Хадис № 3441
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَهُ وَزَادَ «ثُمَّ جَاءَتْهُ بَعْدُ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا، فَمَنَعَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، وَقَالَ:» اللهُمَّ إِنْ كَانَ إِيمَانُهُ أَنْ تُحِلَّهَا لِرَفَاعَةَ، فَلَا يَتِمَّ لَهُ نِكَاحُهَا مَرَّةً أُخْرَى « ثُمَّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي خِلَافَتِهِمَا، فَمَنَعَاهَا كِلَاهُمَا
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص409
Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал: мне передал Атаа аль-Хурасани от Ибн Аббаса, подобное этому, с добавлением: «Затем она пришла к нему позже и сообщила ему, что тот (второй муж) действительно вступил с ней в близость. Тогда он запретил ей возвращаться к первому мужу и сказал: «О Аллах, если его признание в том, что он коснулся её, было сделано лишь для того, чтобы сделать её дозволенной для Рифаа, то пусть его брак с ней не будет действителен во второй раз»». Затем она пришла к Абу Бакру и Умару во время их правления, и оба они отказали ей.