HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Хадис № 3734

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْجَابِرُ أَبُو الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، أَنَّ أَبَا مَاجدٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: سَأَلْنَا نَبِيَّنَا ﷺ، عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ؟ فَقَالَ: " السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تُعْجَلْ إِلَيْهِ - أَوْ قَالَ: لِتُعْجَلْ إِلَيْهِ - وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَاكَ، فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ، وَلَا تَتْبَعُ، لَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص279
Нам передал Абу Камиль, нам передал Зухайр, нам передал Яхья аль-Джабир, Абу аль-Харис ат-Тайми, что Абу Маджид, человек из племени Бану Ханифа, передал ему следующее: Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Мы спросили нашего Пророка ﷺ о том, как идти за погребальными носилками. Он сказал: «Идти нужно быстрее обычного шага, но медленнее бега трусцой. Если умерший праведен, то поспешите доставить его к благу — или сказал: пусть поспешат к нему, — а если нет, то прочь, это удел обитателей Ада! Погребальные носилки следует сопровождать сзади, а не идти впереди них: тот, кто идёт впереди них, не из числа сопровождающих их»»
т. 6 с. 279

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
الْخَبَبِ ،
خَبَب (хабаба) — термин, обозначающий определённый вид бега или рывка. В хадисах говорится, что когда человек совершал обход (طاف), он делал три рывка, называемых خَبَب. Это слово также употребляется для обозначения быстрого бега. В одном из хадисов, отвечая на вопрос о том, как следует сопровождать похоронную процессию, сказано: «ما دون الخبب» — то есть не быстрее, чем خَبَب. В другом хадисе, в контексте соперничества пастухов верблюдов и овец, задаётся вопрос: «هل تخبون أو تصيدون؟» — то есть, нужны ли пастухам овец делать рывки по следам своих животных, или они могут просто идти за ними. Здесь подразумевается, что пастухи овец не нуждаются в таком рывке, а пастухи верблюдов нуждаются, когда ведут их к воде. Также сообщается, что пророк Юнус (мир ему) столкнулся с сильным خَبّ — бурей на море, где خَبّ البحر означает бурное волнение моря. Кроме того, слово خَبّ с فتحой обозначает обманщика, лжеца, человека, который распространяет раздор среди людей. Мужчина, который является خَبّ, и женщина خَبّة — оба являются обманщиками. Иногда пишется с كسрой (хав), но чаще с فتحой. В одном из хадисов говорится, что нечестный человек — خَبّ — является порочным и низким. Также есть хадис, в котором сказано: «من خبب امرأة أو مملوكًا على مسلم فليس منا» — тот, кто обманывает женщину или раба мусульманина, не принадлежит к нашей общине.