Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Хадис № 3966

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: - لَيْسَ أَبُوعُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ، وَلَكِنْ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: أَتَى النَّبِيُّ ﷺ الْغَائِطَ، وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَلَمْ أَجِدِ الثَّالِثَ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً، فَأَتَيْتُ بِهِنَّ النَّبِيَّ ﷺ، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ، وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ، وَقَالَ: " هَذِهِ رِكْسٌ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص76

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Зухайр, нам передал Абу Исхак, — он сказал: не Абу Убайда упомянул это, а — (передал) Абдуррахман ибн аль-Асвад от своего отца, что тот слышал, как Абдуллах ибн Мас‘уд говорил: «Пророк ﷺ пошёл справить нужду и велел мне принести ему три камня. Я нашёл два камня, а третьего не нашёл, поэтому взял кусок сухого помёта и принёс их Пророку ﷺ. Он взял два камня, а помёт отбросил и сказал: „Это нечистота“».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа

Тахридж9 Редкие слова3

الرَّوْثَةَ: رَوَثَ (равата) — термин, встречающийся в хадисах, связанных с очищением (الاستنجاء). Запрещается при очищении использовать رَوْث (равс) и رِمَّة (римма). Рَوْث — это экскременты животных с копытами, а الرَّوْثَة (ар-равта) — более узкий термин, относящийся к определённому виду экскрементов. В хадисе Ибн Масъуда говорится, что он принес два камня и رَوْثَة, и тот отверг رَوْثَة. В хадисе Хасана ибн Табита упоминается, что он высунул язык и ударил им رَوْثَة носа, то есть слизистую и кончик носа. В хадисах Муджахида говорится, что رَوْثَة — это треть дии (компенсации за убийство), и этот термин повторяется в хадисах. Также говорится, что рукоять меча пророка صلى الله عليه وسلم была из серебра, и رَوْثَة — это верхняя часть ладони, расположенная выше мизинца на кисти руки.
رَوْثَةً: رَوَثَ (равата) — термин, встречающийся в хадисах, связанных с очищением (الاستنجاء). Запрещается при очищении использовать رَوْث (равс) и رِمَّة (римма). Рَوْث — это экскременты животных с копытами, а الرَّوْثَة (ар-равта) — более узкий термин, относящийся к определённому виду экскрементов. В хадисе Ибн Масъуда говорится, что он принес два камня и رَوْثَة, и тот отверг رَوْثَة. В хадисе Хасана ибн Табита упоминается, что он высунул язык и ударил им رَوْثَة носа, то есть слизистую и кончик носа. В хадисах Муджахида говорится, что رَوْثَة — это треть дии (компенсации за убийство), и этот термин повторяется в хадисах. Также говорится, что рукоять меча пророка صلى الله عليه وسلم была из серебра, и رَوْثَة — это верхняя часть ладони, расположенная выше мизинца на кисти руки.
رِكْسٌ: رَكَسَ (ракас) — в хадисе об очищении (истинджа) упоминается, что принесли навоз, и сказали: "Это رِكْسٌ — похоже по значению на رَجِيع (отбросы). Говорят: رَكَسْتُ الشيءَ وأَرْكَسْتُهُ — если вернул и возвратил его. В другой передаче говорится, что это причастие пассивного залога (ракйс) по значению. В хадисе говорится: "О Аллах, погуби их в смуте с поражением (رَكْسًا)". В другом хадисе: "Смуты (фитны) риксируются (تَرْتَكِسُ) между челюстями араб", то есть скапливаются и колеблются. В хадисе говорится, что Ади ибн Хатим сказал: "Ты из людей религии, называемой الركوسية", — это религия между христианами и сабеями.