Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Хадис № 4041

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ بَابِ عَبْدِ اللهِ، نَنْتَظِرُهُ يَأْذَنُ لَنَا، قَالَ: فَجَاءَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَقُلْنَا لَهُ: أَعْلِمْهُ بِمَكَانِنَا، فَدَخَلَ فَأَعْلَمَهُ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ مَكَانَكُمْ، (٢) فَأَدَعُكُمْ عَلَى عَمْدٍ، مَخَافَةَ أَنْ أُمِلَّكُمْ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ " كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ، مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا " (٣)

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص135

Мы сидели у двери Абдуллы, ожидая, когда он разрешит нам войти. Пришёл Язид ибн Муавия ан-Нахъи, вошёл к нему, и мы попросили его сообщить Абдулле о нашем месте. Он вошёл и сообщил ему, затем вскоре вышел и сказал нам: «Я знаю, где вы находитесь, оставлю вас намеренно, боясь утомить вас. Посланник Аллаха ﷺ часто наставлял нас в эти дни, опасаясь, что нам станет скучно».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим

Тахридж10 Редкие слова1

يَتَخَوَّلُنَا: خَوَلَ (хауаля) — в хадисе о рабах говорится: "Они ваши братья и خَوَلُكُمْ", где خَوَلُكُمْ — это слуги и подчинённые мужчины, один из них называется خَائِلٌ. Это слово может означать одного человека и относится как к рабам, так и к рабыням. Происходит от слова تخويل — предоставление права собственности или опеки. Также говорится, что это может означать заботу и попечение. В хадисе Абу Хурайры сказано, что когда сыновья Абу аль-Аса достигают тридцати лет, они становятся рабами и слугами (خَوَلًا), то есть их используют и порабощают. В другом контексте говорится, что кто-то "يتخاولنا بالموعظة" — то есть заботится о нас, наставляет и поддерживает. Абу Амр объясняет, что правильное произношение — с буквой ح (ха), означающей поиск подходящего момента для наставления, чтобы не утомлять слушателей. Асмаи передаёт это слово с буквой ن (нун), что тоже означает заботу и попечение. В хадисе Ибн Умара говорится, что خَوَلِيَّهُ — это тот, кто отвечает за верблюдов и их исправление, то есть опекун и хороший смотритель. В хадисе Тальхи к Умару говорится: "Мы не боимся тебя и не надменны перед тобой" — то есть не высокомерны. Говорят, что "خال الرجل يخول" и "اختال يختال" означают, что человек становится надменным и гордым, имея горделивую осанку.