Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Хадис № 4110

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ، فَقَالَ: " مَا دُونَ الْخَبَبِ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتَابِعٍ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص183

Нам передал Ваки‘, нам передал Хасан, от Яхьи ибн аль-Хариса, от Абу Маджида аль-Ханафи, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ о том, как нести погребальные носилки, и он сказал: «Быстрее обычного шага, но не бегом — за носилками следуют, а не они следуют»»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа

Тахридж7 Редкие слова1

الْخَبَبِ ،: خَبَب (хабаба) — термин, обозначающий определённый вид бега или рывка. В хадисах говорится, что когда человек совершал обход (طاف), он делал три рывка, называемых خَبَب. Это слово также употребляется для обозначения быстрого бега. В одном из хадисов, отвечая на вопрос о том, как следует сопровождать похоронную процессию, сказано: «ما دون الخبب» — то есть не быстрее, чем خَبَب. В другом хадисе, в контексте соперничества пастухов верблюдов и овец, задаётся вопрос: «هل تخبون أو تصيدون؟» — то есть, нужны ли пастухам овец делать рывки по следам своих животных, или они могут просто идти за ними. Здесь подразумевается, что пастухи овец не нуждаются в таком рывке, а пастухи верблюдов нуждаются, когда ведут их к воде. Также сообщается, что пророк Юнус (мир ему) столкнулся с сильным خَبّ — бурей на море, где خَبّ البحر означает бурное волнение моря. Кроме того, слово خَبّ с فتحой обозначает обманщика, лжеца, человека, который распространяет раздор среди людей. Мужчина, который является خَبّ, и женщина خَبّة — оба являются обманщиками. Иногда пишется с كسрой (хав), но чаще с فتحой. В одном из хадисов говорится, что нечестный человек — خَبّ — является порочным и низким. Также есть хадис, в котором сказано: «من خبب امرأة أو مملوكًا على مسلم فليس منا» — тот, кто обманывает женщину или раба мусульманина, не принадлежит к нашей общине.