HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Хадис № 4165

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ،، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، كَانَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، قَالَ: فَلَمَّا نَزَلَتْ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ، قَالَ: " سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ " ٣٧٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ، فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]، ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: ٧١] ثُمَّ تَذْكُرُ حَاجَتَكَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص230
Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, ему передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ часто говорил: «Пречист Ты, Господь наш, и Тебе хвала, Господи, прости мне». Он сказал: когда было ниспослано: «Когда придут помощь Аллаха и победа...» [ан-Наср: 1], — он сказал: «Пречист Ты, Господь наш, и Тебе хвала, Господи, прости мне; поистине, Ты — Принимающий покаяние, Милосердный». 3720 — Нам передал Мухаммад, ему передал Шу‘ба, он сказал: я слышал, как Абу Исхак рассказывал от Абу Убайды, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Он научил нас проповеди по нужде (хутбат аль-хаджа): «Хвала Аллаху, у Него мы просим помощи и прощения, и мы прибегаем к Аллаху от зла наших душ. Кого Аллах наставляет на прямой путь, того никто не введёт в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. И я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник»». Затем он читал три аята: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха так, как должно Его бояться, и не умирайте иначе, как будучи мусульманами» [Аль ‘Имран: 102]; «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из неё её пару, и расселил от них обоих множество мужчин и женщин. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Поистине, Аллах наблюдает за вами» [ан-Ниса: 1]; «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слово правильное. Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто подчиняется Аллаху и Его Посланнику, тот обрёл великий успех» [аль-Ахзаб: 71]. «Затем ты упоминаешь свою нужду».
т. 7 с. 230

Цепочка передатчиков

Редкие слова1
دُعَائِي
دَعَا (да'а) — в хадисе упоминается, что Дирар ибн аль-Азвар был приказан доить верблюдицу, и ему сказали: "Оставь немного молока в вымени, не выдоить всё, потому что то, что остаётся, вызывает дальнейшее выделение молока, а если выдоить всё, молоко будет выделяться медленнее". В джахилии слово "д'ава" означало призыв, когда люди звали друг друга в трудных ситуациях. В хадисе Зейда ибн Аркама люди кричали "О, ансары!" или "О, мухаджиры!", и Пророк, мир ему, сказал: "Оставьте это, оно отвратительно". Слово "تداعى" (тада'а) означает собираться, призывать друг друга. В хадисе Тауфана говорится, что народы соберутся, как мухи собираются на еду. Также в хадисе говорится, что если часть тела болеет, то остальные страдают, словно одна часть призывает другую. Выражение "تداعت الحيطان" означает, что стены падают или вот-вот упадут. В хадисе Умара упоминается, что он призывал людей к получению их доли, и когда призыв заканчивался, он говорил: "Донук яа амир аль-муминин" (к тебе, о повелитель верующих). Слово "да'а" может означать звать, называть по имени, а также давать преимущество в распределении. В хадисе говорится, что если бы не призыв Сулеймана, дьявол играл бы с ним во время молитвы. В письме к Ираклию говорится о призыве к исламу — слове свидетельства, к которому призывают неверующих. В хадисе Умайра говорится, что в лошадях нет "да'ийя" (призывателя), то есть нет того, кто требует уплаты закята, потому что на них не обязателен закят. В хадисах упоминается различие в халифате между курейшитами и ансарами, а также призыв (азан) в Абиссинии, где муэдзином был Билал. В хадисе говорится, что если бы не призыв Сулеймана, он был бы связан и играем детьми Медины, то есть дьяволом, который отвлекал его во время молитвы. В хадисе о призыве Авраама и благой вести о Исе говорится, что призыв Авраама — это мольба, а благовестие Исы — это пророчество о приходе Ахмада. В хадисе Муаза, когда на него напал чума, говорится, что это не наказание, а милость Аллаха и мольба пророка. В хадисе говорится, что их мольбы окружают их и защищают, имеется в виду суннитская община. Слово "да'а" также означает один раз помолиться или обратиться с мольбой. В хадисе с Арафата упоминается, что самые частые мольбы пророков — "Ла иляха илляллаху ва худаху ла шарика лаху..." — это называется тахлил, тахмид и тамжид, и они подобны просьбе о вознаграждении от Аллаха.